检索结果相关分组
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家
- 曾公亮与王安石变法
- 作者：李新伟 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾公亮 曾公亮 王安石 王安石 王安石变法 王安石变法
- 描述：能成为所谓坚定的变法派。
- 短小精悍——《读孟尝君传》读后
- 作者：刘柏林 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 鸡鸣 读后 王安石 议论文 绝调 选拔任用 教育培养 对力 唐初魏征
- 描述：盗之雄”呢?我认为:他是有所为而作的。 为了推行新法,实现政治改革,王安石对人才是十分重视的。他在有名的《上仁宋皇帝言事书》中明确指出:“方今之急,在于人才而已。”他一方面就人才的教育培养、选拔任用
- 浅谈苏轼的“骂”与“谑”
- 作者：王路 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 “骂” 王安石 雅谑 寓言 熙宁变法 东坡文 苏轼诗 居易 司马光
- 描述：的艺术特色之一。
- 未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
- 作者：王又村 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
- 描述：“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国”的气概。 苏轼少有大志。十岁时他母亲程氏教他读东汉史,他对因党锢之祸而为宦官杀害的