检索结果相关分组
- 王安石的《老子注》探微
- 作者：尹志华 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《老子注》 理论特色
- 描述：关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了
- 走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
- 作者：杨天保 徐规 来源：江西社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
- 描述：以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
- 王安石的儒学人物评价及其道统观
- 作者：李祥俊 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒学 道统
- 描述：王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰
- 李觏和王安石的礼学思想比较
- 作者：乐文华 来源：江西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 王安石 王安石 《周礼》 《周礼》 礼学思想 礼学思想
- 描述：在富国,这是二人的礼学思想的不同之处。
- 论王安石的“三自”精神
- 作者：冯光 饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 自主 自重 自强
- 描述：王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石
- 论王安石散文的创作历程
- 作者：刘成国 来源：江西社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 散文 风格
- 描述：王安石的散文创作历程可分为发韧期、成熟期和新变期三个阶段。从英宗治平年间开始,其散文创作在继续保持原有风格的基础上,“以经术为文”这一特点开始凸现出来。
- 论欧阳修与王安石文学观之异同
- 作者：许晓云 谢珊珊 来源：江西社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 西昆体
- 描述：,即欧阳修更看重文的独立性和表现性,王安石则重视文的政治功用性。
- 清初四库馆臣对王安石变法的评价
- 作者：郑礼炬 来源：江西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四库全书总目 馆臣 变法 王安石
- 描述：王安石领导的变法和他的学术著述的关系密不可分:他主张经术研究学以致用,他的易经研究在当时和之后一段时间很有影响。用易的适变观点来指导变法是他的思想主导。清代四库馆臣总体上肯定王安石的易学阐释