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临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:殷玉楼  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临济  曹洞宗     
描述:禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
清代临济宗三大丛林法脉略梳
作者:萧淑玲  来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济  法脉  金山寺  天宁寺  高寺 
描述:寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
质岩与铀的深源成矿——以江西相山钾质英安斑岩为例
作者:张树明 王蕾  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 质岩  铀矿  深源成矿  岩石学  地球化学 
描述:岩石学和地球化学研究表明,相山铀矿田的英安斑岩属于板内型钾质岩类,为钾质英安斑岩.钾质英安斑岩的形成是源于地幔玄武岩浆的底侵作用,较基性的包体为地幔岩浆残留产物.相山铀矿化在时空上与钾质英安
王安石《诗经新》(辑佚本)研究
作者:朱慧  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 古代文学  官修经书  王安石诗学  《诗经新 
描述:石的《诗》学观点有重要意义,故笔者拟就现有材料对《诗经新》作一全面研究。因原书已佚,本文以程元敏《诗经新辑考汇评》为底本进行研究,参以邱汉生《诗钩沉》辑佚本。 本研究分为六个部分:第一章概述
《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:李玉平  来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  沟通字际关系  读如  读若  谓若 
描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际关系;拟音兼释义。
校《周礼》是以今书为底本:驳李源澄所谓“郑注以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  李源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。
试论王安石《诗新》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石  《诗新  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑的扬弃吸收
论《周礼》和《仪礼》中贾公彦疏的语法观
作者:程艳梅  来源:滁州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾公彦  《周礼》  《仪礼》    语法 
描述:唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的疏涉及传统语言学的诸多领域,在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方面:一、对实词和虚词的区分;二、对虚词的诠释;三、对实词活用的探讨;四
试论王安石《诗新》在《诗经》阐释史上的地位及影响
作者:孙宝  来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《诗新  《诗经》阐释史 
描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑的扬弃吸收