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江西词派首领人物——晏殊
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作者:林汝津 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵 江西词派 晏殊 临川 首领 南丰 欧阳修 新喻 派别 江西籍
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描述:《宋诗派别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗派别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法
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临川派悲剧的爱情观和妇女观
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作者:刘观林 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
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略述汤显祖晚年在临川奋战的事迹
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作者:罗传奇 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川 略述 万历 诗文集 海盐腔 戏曲家 《邯郸记》 戏曲文学 汤显祖戏剧
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描述:明代伟大的戏曲家汤显祖(1550——1616)从万历二十六年(1598)春天弃官回到家乡临川,到万历四十四年(1616)六月十六日逝世,家居长达十八年之久。这段时期,是汤显祖戏剧文学创作和从事演出
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“邺水朱华,光照临川之笔”新释——《滕王阁序》注释质疑
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作者:杨卓 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川 《滕王阁序》 注释质疑 王羲之 新释 谢灵运诗 曹植 典故 曾巩 内史
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描述:宋代颍阴(今河
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关于弛禁派的几个问题
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作者:林有能 来源:历史教学问题 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 弛禁 道光帝 许乃济 鸦片输入 禁烟 主张 代表 琦善 黄爵滋 白银外流
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描述:1729)年颁布第一道禁烟谕令以来,各朝禁令屡下,迄道光帝即位,更为严厉,并付之行动.
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王安石开江西诗派的先声
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作者:傅义 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石开江西诗派的先声
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二晏词概论
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作者:吴林抒 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏词 晏殊 晏几道 花间 冯延巳 小山词 元献 艳词 乐府 临川
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描述:一、“二晏”的由来“二晏”是晏殊、晏几道二人的合称。晏殊、晏几道是北宋临川人,又是父子俩,在我国当时的词坛上享有盛名,所以称之为“临川二晏”。
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简析王安石的法律思想
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作者:卓帆 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 法律思想 天下之法 临川 律学 熙宁 明法 北宋王朝 恩荫 免役法
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描述:财”,是王安石改革的核心思想。他希望通过“理财”,挽救北宋王朝“积贫积弱”的
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曾巩题王安石像赞辨正
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作者:王琦珍 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 新发现 江西 王安石 普查 氏族 文物 曾巩 古代文化名人 考略 临川
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描述:日报》将此视为新史料作了报道。因为关于曾、王后期关系历来就有“始合终睽”之说,所以,这条资料便被引来作为反驳传统观点的依据。如新近由江西人民出版社山版的江西古代文化名人丛书之曾巩分册,即据此认为曾巩“在和王安石思想产生分歧的情况下,仍给王安石以实事求是的很高评价”。
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蒋士铨《临川梦》传奇漫议
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作者:郭英德 来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 汤显祖 蒋士铨 黄宗羲 戏剧家 牡丹亭 权贵 徐闻 善政 临川四梦
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描述:引导