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江西词首领人物——晏殊
作者:林汝津  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵  江西词  晏殊  临川  首领  南丰  欧阳修  新喻  派别  江西籍 
描述:《宋诗别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法
临川悲剧的爱情观和妇女观
作者:刘观林  来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  爱情观  妇女观  悲剧  爱情理想  爱情至上  《娇红记》  王娇娘  汤显祖  《牡丹亭》 
描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
略述汤显祖晚年在临川奋战的事迹
作者:罗传奇  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  略述  万历  诗文集  海盐腔  戏曲家  《邯郸记》  戏曲文学  汤显祖戏剧 
描述:明代伟大的戏曲家汤显祖(1550——1616)从万历二十六年(1598)春天弃官回到家乡临川,到万历四十四年(1616)六月十六日逝世,家居长达十八年之久。这段时期,是汤显祖戏剧文学创作和从事演出
“邺水朱华,光照临川之笔”新释——《滕王阁序》注释质疑
作者:杨卓  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  《滕王阁序》  注释质疑  王羲之  新释  谢灵运诗  曹植  典故  曾巩  内史 
描述:宋代颍阴(今河
关于弛禁的几个问题
作者:林有能  来源:历史教学问题 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 弛禁  道光帝  许乃济  鸦片输入  禁烟  主张  代表  琦善  黄爵滋  白银外流 
描述:1729)年颁布第一道禁烟谕令以来,各朝禁令屡下,迄道光帝即位,更为严厉,并付之行动.
王安石开江西诗的先声
作者:傅义  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石开江西诗的先声
二晏词概论
作者:吴林抒  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 二晏词  晏殊  晏几道  花间  冯延巳  小山词  元献  艳词  乐府  临川 
描述:一、“二晏”的由来“二晏”是晏殊、晏几道二人的合称。晏殊、晏几道是北宋临川人,又是父子俩,在我国当时的词坛上享有盛名,所以称之为“临川二晏”。
简析王安石的法律思想
作者:卓帆  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法律思想  天下之法  临川  律学  熙宁  明法  北宋王朝  恩荫  免役法 
描述:财”,是王安石改革的核心思想。他希望通过“理财”,挽救北宋王朝“积贫积弱”的
曾巩题王安石像赞辨正
作者:王琦珍  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 新发现  江西  王安石  普查  氏族  文物  曾巩  古代文化名人  考略  临川 
描述:日报》将此视为新史料作了报道。因为关于曾、王后期关系历来就有“始合终睽”之说,所以,这条资料便被引来作为反驳传统观点的依据。如新近由江西人民出版社山版的江西古代文化名人丛书之曾巩分册,即据此认为曾巩“在和王安石思想产生分歧的情况下,仍给王安石以实事求是的很高评价”。
蒋士铨《临川梦》传奇漫议
作者:郭英德  来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  汤显祖  蒋士铨  黄宗羲  戏剧家  牡丹亭  权贵  徐闻  善政  临川四梦 
描述:引导