检索结果相关分组
- 庐山道教文化概述
- 作者：陈岌 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庐山 道教文化 道教史 道观 陆修静 道徒 道学 同治版 吴宗慈 使者
- 描述：登仙而去,山故名匡山或匡阜;二是西周早期方辅与李聃骑驴入山修仙炼丹,后得道,仙去唯庐独存,故得名庐山或辅山;三是说匡俗为西汉初人,因其父助刘邦夺天下有功而封越庐君,匡俗兄弟七人不愿为官,结庐山中修炼寻道,人们于是称此山为庐山或匡庐.以上诸说虽为神话,但至少可以说明,先于道教的存在而存在的庐山,其得名以及被人们所认识,是与道士、方术之人以及神仙家们最早来山活动分不开的.庐山的文化与道教有着深刻联系.也可以说,庐山文化是以道教文化为起点,然后才得以开发和被人们所认识的.
- 中国古代文论中的志和情
- 作者：唐玉文 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： “志” “情” 中国古代文论 “诗言志” 诗歌 《毛诗序》 陆机 儒家 汤显祖 韩愈
- 描述： 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
- 杭州西湖花港公园中的牡丹亭
- 作者：刘光弼摄 来源：浙江月刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：杭州西湖花港公园中的牡丹亭
- 论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
- 作者：周建国 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 北宋中叶 唐宋八大家 古文运动 秦汉 知贡举 唐人 柳开 理学家
- 描述：、苏轼在古文运动中的作用和影响。
- 《续金瓶梅》中的扬州风物考
- 作者：韦明铧 来源：民俗研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 续金瓶梅 扬州曲艺 明清之际 丁耀亢 扬州盐商 二十四桥 扬州清曲 竹枝词 陶庵梦忆 汤显祖
- 描述：八年(1662)所作。《续金瓶梅》是《金瓶梅》的续书,因为《金瓶梅》涉及扬州的地方甚多,故《续金瓶梅》中也写到大量的扬州风物。仅回目标题中,就有两处提到扬州,即第
- 夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
- 作者：张成全 来源：殷都学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 万历 官场 南柯记 “四梦” 杜丽娘 罗汝芳 人物评价 李贽 封建礼教
- 描述：出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代
- 晚明创作论中的自然情性论
- 作者：韩泉欣 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 创作论 汤显祖 主体意识 情性 文学解放 文学创作 审美体验 王阳明 创作思想
- 描述：迥然不同的特点.
- 简论汉代以来《诗经》学中的误解
- 作者：张岩 来源：文艺研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》学 人类文明 文化体系 中国文化 西方学者 《周礼》 礼乐制度 图腾 《诗》 祭祀仪式
- 描述：希望在伟大的中国文化中找到人类文明下一个继发进程的动力。
- 试析齐学与鲁学中的一些问题
- 作者：金德建 来源：管子学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 公羊传 董仲舒 齐学 鲁学 司马迁 今文学派 百家争鸣 学术渊源 地域文化
- 描述： 本文诚如题目所示,仅仅涉及齐学和鲁学中的某些问题。由于齐鲁地域文化的历史悠久,百家争鸣风尚的影响广阔,本文所述,未免挂一漏万,不能面面俱到,希读者鉴谅。疏误处,尤盼高明正之。
- 何中奇山水名胜楹联鉴赏
- 作者：何五星 来源：银邑纵览 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：何中奇山水名胜楹联鉴赏