检索结果相关分组
- 论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
- 作者：李晖 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
- 描述： 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
- 昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼--唐诗名篇赏析
- 作者：郭文卿 来源：中国物资再生 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《黄鹤楼》 唐诗名篇 昔人 《登金陵凤凰台》 《河岳英灵集》 《沧浪诗话》 《唐才子传》 《舆地纪胜》 书法艺术 李白
- 描述：昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼--唐诗名篇赏析
- 昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼──唐诗名篇赏析
- 作者：郭文卿 来源：中国资源综合利用 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼──唐诗名篇赏析郭文卿唐代诗人在预，在他耷临黄鹤楼，值见人好河山之后，以其特有的笔触，写出了措支人。，流传千古的七律《公鸡技》：着人已采黄鹤去，此地受命去地接。黄鹤
- 晚明性灵说之佛学渊源
- 作者：黄卓越 来源：文学评论 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
- 描述：晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代，在观念表述系统中，即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
- 晚明社会与文人传奇
- 作者：刘彦君 来源：戏剧杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 晚明社会 明代文人 才子佳人模式 汤显祖 《焚书》 墓志铭 司马相如 人格模式 “才”
- 描述：晚明社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体，准备全面探察他们心灵轨迹的时候，当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作，认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候，剪烛西窗，批卷凝思
- 宋诗的地位与苏诗的地位
- 作者：张尹炫 来源：山东大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 唐诗 北宋诗文革新运动 梅尧臣 苏诗 《石林诗话》 苏武 苏舜钦 黄庭坚
- 描述：宋诗的地位与苏诗的地位［韩国］张尹炫宋诗的历史地位宋诗是中国诗歌发展史上的重要阶段，是唐诗以后的又一个艺术高峰。中国古代诗歌发展经过了漫长的历史时期，以《诗经》为代表的先秦时代是四言体的时代，汉魏
- 宋诗的得失
- 作者：左万珍 来源：北京经济了望 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌创作 王安石 禅宗 议论入诗 表现手法 唐诗 诗人们 宋代理学 逻辑思维 古文运动
- 描述：宋诗的得失左万珍中国的百典诗歌，经历了长久的历史发展，到唐代达到了高度的成熟阶段，成为中国诗歌史上卓然耸立的高峰。由于唐诗的辉煌成就，使后人想要超越它，成为了一个巨大的难题。鲁迅先生说：“一切好诗
- 论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
- 作者：李灵年 韩石 来源：蒲松龄研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 《聊斋志异》 蒲松龄 启蒙思潮 晚明文艺 汤显祖 文言小说 小说家 诗境美 诗意美
- 描述：论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年，韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点：即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说，写鬼狐怪异的很多，但没有象