检索结果相关分组
- 集句诗的发展及其特点
- 作者：张明华 来源：南京师范大学文学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 集句诗 石延年 王安石 集句诗人 如出一手
- 描述：越来越大;“以文为戏”的特点再次被强化;甚至成了小说和戏曲的组成部分。
- 集句为联
- 作者：钟叔河 来源：书城杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梁启超 王安石 宋词 上联 创作 诗词 原作 李白 王勃 江西
- 描述：最近见到一副梁启超的集句联:"一晌销凝,帘外晓莺残月;无限清丽,雨余芳草斜阳。"上联旁注:"高竹屋《庆宫春》、温飞卿《更漏子》,"下联旁注:"周清真《花犯》、秦少游《画堂春》";上联的两句和下联
- 苏轼的回文诗和重句诗
- 作者：江澄格 来源：汉字文化 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 回文诗 苏轼 “乌台诗案” 翰林学士 鼎盛时期 文学艺术 眉山县 王安石 海南
- 描述：南省)。徽宗年间,苏轼遇赦北归,病卒於常州,谥文
- 礼玉文化浅释:以《周礼》为中心
- 作者：刘会会 来源：甘肃农业 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼玉 《周礼》
- 描述：礼玉,指作为礼仪代言的玉器。我国礼玉文化源远流长。《周礼》中记载的以玉为礼的礼玉制度,通过对礼玉的种类、质地、颜色、形状、大小以及文饰等的分析,阐释了礼玉的文化内涵,以及它在等级制度中的功能,并从礼玉文化的角度来阐释先秦社会的等级制度。
- 论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
- 作者：闫树立 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 儒学思想 儒学思想 散文 散文
- 描述：明儒家经典，论治道必本于正心诚意，论礼乐必本于人之性情，论学必本于务内，论制度必本于三代之法。 在论证过程中，本文首先从宏观的时代背景入手，以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建，是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上，论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分，即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路，将天道的“诚明”延续到人道，进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上，曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”，并以洪范九畴为治国根本大法，以期望“外王”领域的实现。 其次，本文注重具体的文本分析，微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色，认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家，并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折，说尽事理”皆依法于经典的特点。最后，又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。