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中国古典诗歌的民族精神
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作者:李达五 来源:吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
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描述:类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
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诗歌与历史教学
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作者:曹庆文 来源:北京教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 诗歌 王安石变法 社会生活 历史课堂 《诗经》 《三国演义》 《三国鼎立》 历史教学大纲 初中历史教材
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描述:诗歌与历史教学
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中国古典美学中的女性意识
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作者:樊美筠 来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性意识 中国古典美学 理想女性 汤显祖 中国古代美学 中国传统美学 女权主义 “情” 中国传统文化 “气”
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描述:更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
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中国钢琴文化之形成与发展
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作者:卞萌 来源:华乐出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词: 钢琴 音乐史 中国 音乐史 钢琴 中国
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描述:中国钢琴文化之形成与发展
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《周易》和中国诗歌的内在机制(续)
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作者:潘世秀 王志明 来源:兰州教育学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 中国诗歌 内在机制 二重体 意境创造 《易》 《文心雕龙》 文学创作 古代文论 魏晋南北朝
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描述:提出;“意境说是在漫长的文学创作与文论研究的历史进程中逐渐形成的:孕育于魏晋南北朝,《文赋》为其理论渊源,《文心雕龙》与钟嵘《诗品》开了先河;形成于唐;广泛运用并发展于清;至今沿用不衰,文艺评论的实践中已经成为具有民族特色的美学范畴。”这一论点在《大会简报》作了详尽的具名报导,又以大会共识写进了大会报导,公开发表。1983年,笔者又在广州珠岛宾馆举行的第三次全国古代文论学术讨论会上就此课题作大会发言;自1981年起,在一些影响较大的国家级刊物上发表了有关的系列研究论文,有的论文已被列入文献题录。上述报告和论文在学术界引起了一定的反响,多次被引用。笔者对《周易》的研究正是从对意境学说研究所引发的。在追本溯源,前顾后瞻中发现,意境创造同《周易》的内在
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为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授
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作者:王金育 来源:收藏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教授 书法家 生平事迹 中国 教育
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描述:为中国书法教育开辟新路:记书画家吴炳伟教授
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《古典文学知识》1996年总目录
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作者:暂无 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典文学研究 名作赏析 龚自珍 王安石 刘禹锡 陶渊明 山水诗 中国古典诗词 文学知识 张福勋
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描述:《古典文学知识》1996年总目录
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古典常科考试的科目设置
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作者:奇秀 来源:齐鲁学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经学 考试内容 进士科 《春秋公羊传》 《春秋左传》 《礼记》 考试科目 《论语》 常科 《周礼》
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描述:古典常科考试的科目设置奇秀古典考试分为常科、特科与武科三类。常科与特科都是选取文士的考试,常科定期举行,特科不定期举行。武科是选取武士的考试。在古典考试中,常科是最主要的一类。常科考试自东汉顺帝阳嘉
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王安石山水的田园诗刍论
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作者:曹治邦 来源:甘肃高师学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水田园诗 艺术风格 诗歌 评价 王安石
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描述:王安石晚年退居金陵时写了大量描写江南山水美景和郊原农村风光的山水田园诗。这些作品大都以秀雅的诗笔。写出了大自然如画的风光,生活气息很浓。诗中既有诗人闲适情趣的抒写,又有其内心苦闷与不平的透露,作者以禅入诗,其艺术风格主要表现为空灵明净,艳丽精绝。五七言绝句尤重视法度技巧,成就极高。
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吴炳与他的戏曲
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作者:武文玉 年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 中国 古典戏曲
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描述:吴炳与他的戏曲