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总结过去 开拓未来:中国法制史学六十年
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作者:张晋藩 来源:政法论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国法制史 史学 《尚书》 《周礼》 《通典》 《通考》 《通志》 刑法志
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描述:2年清政府颁布的《大学堂章程》中便规定“此时暂行摘讲近人所编《三通考辑要》”。1906年,《京师法政学堂章程》正式确定《中国法制史》为法政学堂基本课程,相沿至今,已逾百年。新中国成立后,中国法制史学
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再论江西广昌古代天文学家揭暄《写天新语》:兼及其祖、其里、
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作者:姚澄清 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 揭暄 天文学 天文学 写天新语 写天新语 月面图 月面图 史学 史学
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描述:先河。揭暄在明亡清兴之际,集千古智,决千古疑,论前人之未发,可谓时势造英雄,国难出栋梁。
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音乐史学研究与音乐史学批评
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作者:汪毓和 来源:人民音乐出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 世界
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描述:音乐史学研究与音乐史学批评
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胡应麟的史学批评
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作者:白云 来源:红河学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 《史书占毕》 《史书占毕》 史学批评 史学批评
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描述:章学诚《文史通义》之间十分重要的一部史学批评著作。
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不是“残疾人”
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作者:国轩 来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 残疾人 《周礼》 中国古代
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描述:《益寿文摘》2008年8月15日第7版《中国古代的矜老原则》一文引《周礼》“一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰蠢愚”.并释“蠢愚”为“残疾人”。
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儒家文化与中国古代书院
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作者:郭齐家 来源:孔子研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教学 古代书院 白鹿洞书院 陆九渊 朱熹 讲学 学术研究 学生 讲会制度 官学
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描述:讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始萌芽了。由于官学衰落,士人失学,一些好学之士乃另辟蹊径,利用流行的印版书籍,建屋藏书,读书求学,进而聚徒讲学,自行创办书院,摆脱科举考试的束缚,复启自由讲学之风。书院之风兴起,书院的自由讲学内容也由修心养性发展到评论时政。这在封建专制主义的统治下,不免受到限制和打击,但书院的兴起毕竟使当时的学风有所改变,又一次出现学派争鸣的局面,为人才的培养提供了新的基地。宋初,书院便以新生事物所特有的强大生命力,得到较大程度的发展,并成为一种重要的教育组织。当时出现的著名书院有白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院等。南宋书院兴盛,尤其是南宋理宗时期解除了对理学的禁令之后,掀起了大办书院的高潮。长江流域书院发达...
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中国古代史上的三大改革
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作者:张华中 来源:新高考:政治历史地理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史 改革 王安石变法 商鞅变法 孝文帝 出现频率 复习过程 主观题
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描述:中国古代史上的改革包括商鞅变法、孝文帝改革和王安石变法三个知识点,而近三年的新课标高考中,考题出现频率最高的是王安石变法,三年考了四道主观题,其次为商鞅变法和孝文帝改革,各有两道主观题。复习过程中宜
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中国古代散文之曾巩
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作者:暂无 来源:散文选刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代散文 曾巩 临川 新城 张芝 道德 东方 精力 深造
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描述:曾巩(1019—1083),字子固,结合曾巩的生平和创作发展的轨迹,可以将他的散文创作分为青少年时代的求学和求仕、中年耕读、初入仕途、转宦七州和晚年的京官生活五个时期来加以考察。
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2006年中国古代戏曲研究论文索引
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作者:李慧 蔡雨燕 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 元杂剧 中国古代戏曲 大学学报 教育学院学报 论文索引 中国古典戏曲 国际学术研讨会 戏曲艺术 汤显祖
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描述:戏曲史总论中国戏曲源于印度梵剧说再探讨/孙玫//文学遗产,2006.2中国戏曲文学的产生/田仲一成何培忠//国外社会科学,2006.3民间小戏起源与艺术特征的人类学解读/董斌魏建林//社科纵横,2006.3
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试论中国古代戏曲的品评批评
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作者:程华平 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 品评批评 中国古代戏曲 祁彪佳 中国古典戏曲 戏曲批评 戏曲作品 戏曲研究 作家作品 戏曲创作 汤显祖
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描述:本文以吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》与《远山堂剧品》、高奕《新传奇品》等为主要考察对象,对戏曲品评批评的定品原则、品评批评的具体方法加以分析与总结,以揭示品评批评在我国戏曲理论批评中的独特价值。这对进一步了