检索结果相关分组
- 传统文化的世俗讲究
- 作者：何乐为 来源：成长 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统文化 俗讲 王安石 文学家 风俗 联语 北宋
- 描述：贴“喜”字的风俗新婚贴“喜”字的风俗与北宋文学家王安石有关。王安石赴京赶考，途中见有富绅马氏在门楼上挑出一盏灯彩，出联择婿，联语是：“走马灯，灯马走。灯熄马停步。”考试时，考官也出联征对，联语是：“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身。”[第一段]
- 传统文化与现代中学教育理念
- 作者：郑海燕 来源：当代教育论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传统教育理念 传统文化 中国封建社会 中学 资本主义经济 中华民族 教育现象 《周礼》
- 描述：中华民族是一个非常重视教育的民族.从现存的甲骨文中可以看到,其中有大量关于教育和学习的文字.郭沫若先生《殷契粹编》释丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒一句说:多方,多国也,据此可知当时殷多邻国,各邻国多派遣子弟游学于殷.可见,远在殷商,即有互派子弟学习的社会教育现象了.
- 中国古代的姓氏与名号
- 作者：倪一清 来源：文学教育 下半月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 中国姓氏 母系氏族公社 名号 欧阳修 王安石 原始社会 柳宗元 杜甫 居士
- 描述：中国姓氏的产生,大约可以追溯到原始社会。最初,姓和氏是有分别的。原始的姓,是母系氏族公社的族号。"姓"字由女、生二字合成,许多古姓都从"女"旁,如姜、姚、蠃、姒,就说明了这一点。氏是姓后来的分支。由于子孙后代的繁衍,一族分为若支,散居到各地,每一支又有一个特殊记号作志,这样就产生
- 中国古代官名联(八)
- 作者：刘永清 来源：对联(民间对联故事) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太平天国 中国古代 周礼 元代 冬官 五军都督府 唐代后期 户部 土地 观察
- 描述：王司马,王观察,王廉访平升三级;一条弄,一条船,一坑粪,遗臭万年。地官《周礼》分设六官,司徒称地官,掌管土地和人民。太平天国户部正、又正、副、又副等官统称为地官。
- 说中国古代辨伪的思想
- 作者：王记录 来源：淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辨伪学理论 中国古代 传统学术 思想内容 比较系统 胡应麟 疑古 学者
- 描述：》、《经史关系论卷》、《历史盛衰论卷》、《历史编纂学思想卷》、《历史文献学思想卷》。为了民族史学的振兴,他们努力学习,不断把研究向前推进,期待得到大家的支持和帮助。
- 中国古代咏春诗漫论
- 作者：江幼华 张助刚 来源：语文教学与研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩感 个性特征 白居易 比喻 辛弃疾 视觉形象 初春 杜甫 王安石 温庭筠
- 描述：一自古道,诗画本一律。诗人与画家同样都要求有敏锐的观察力和独特的表现力。对于绘景咏物之作来说,尤其要求作者善于捕捉对象独具的个性特征,准确鲜明而有分寸地表现出来。古代咏春高手就充分展现出了这种才能。同是咏春,有初春,有仲
- 非物质文化遗产视界下的北京
- 作者：刘红庆 来源：北京纪事 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 制作技艺 文化遗产保护 北京昆曲 北京市 牡丹亭 手工技艺 木版水印 传统文化 中医药文化
- 描述：始终不会停歇……
- 我听昆曲
- 作者：月小小 来源：作文大王 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 昆曲 白先勇 女主角 杜丽娘 肥皂剧 柳梦梅 庸俗 传统文化 文化遗产
- 描述：以前是在电视上看唱戏,只觉得满眼的大红金黄,几个老头老太,咿呀半天都呀不完不个句子,没耐性,庸俗的我只好换看庸俗的肥皂剧去了.