检索结果相关分组
- 湖南民居的艺术特点 均衡简洁明净素雅
- 作者：颜志雄 高阳 来源：中国绿色画报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民居 湖南 灵活运用 均衡 简洁 多种文化 马头山 吊脚楼 多民族 活动中心
- 描述：成马头墙,高出屋面,随屋顶的斜坡而呈阶梯状。湖南民居具有造型均衡简洁、色调明净素雅的特点。大门临街,入大门是过堂,过堂两侧为两耳房,为仆人住房。第一进堂屋是全家活动中心,两侧是正房,为主人的卧室
- 《西厢记》与中国传统的爱情观
- 作者：郎净 来源：名作欣赏 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 中国传统 《西厢》 爱情观 《诗经》 古代女子 阅读与欣赏 崔莺莺 《牡丹亭》 邂逅相遇
- 描述：妙,不当以字句求之。其联络顾盼,斐亹映发,如长河之流,率然之蛇,是一部片段好文字,他曲莫及”。另有一个重要的原因是它写出了一个情字:这是一个独特的情字
- 中国传统功利主义刍议
- 作者：王云玺 王彦秋 来源：铁道师院学报(自然科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 功利主义价值观 道义论 传统功利主义 王夫之 中国传统 王安石 “义” 明末清初 “天下之利” 自然人性论
- 描述：中国传统功利主义刍议王云玺，王彦秋纵观历史，功利主义作为一种价值观思潮的兴起，并与其相对立的价值观（如道义论）之间的剧烈冲突，往往出现于社会变革时期，这是一种带有规律性的现象。在中国古代，功利主义
- 中国传统生态伦理思想
- 作者：暂无 来源：党课 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统 生态伦理思想 《逸周书》 生态保护 《周礼》 保护生态 废弃物 山林
- 描述：手。刑法虽然残酷，[第一段]
- 中国传统社会基层管理的模式
- 作者：刘永华 来源：福建学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会基层管理 中国传统 基层社会 社会组织 管理组织 社会变迁 明清时期 “修齐治平” 乡村控制 《周礼》
- 描述：五族为党，五党为州，五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中，可见在儒家的政治模式中，并非否定了家国之间中间状态（亦即“社会”之本义）的存在根据，而是早就设定了这一状态，并且，由于这一状态比起宗法组织更可能构成对国家挑战的某种渊薮，提出了在此状态中进行严格统制的必要。作为先儒发表自身政治主张的著作，《周
- 湘西民居拾零
- 作者：陈小四 来源：城市 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湘西苗族 中国传统民居 群体组合 吊脚楼 后天井 马头山 土家族 入口大门 亚热带气候 堂屋
- 描述：湘西地处湘、鄂、川、贵四省交界处。地形起伏、峰峦叠蟑、平地稀少。属亚热带气候。在这里土家族、苗族、汉族世代和睦相处。 丰富多变的群体组合 湘西村镇多半沿河布置,少数村寨设在山地,依势而
- “青”、“清”有别(外一篇)
- 作者：郑万钟 来源：江苏教育通讯 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩 报刊 清纯 区分 马头山 相对 成分构成 民居 比喻 军装
- 描述：报刊上曾看到将"山清水秀"、"青山绿水"写成"山青水秀"、"清山绿水"。无疑,这里没有将"青"、"清"区分开来。用"清秀"来形容山水的清纯秀丽而不俗气,所以说"山清水秀"。"青"、"绿"是两个相对应的表色彩的词,而"清"不是指的色彩,所
- 宁波传统民居人文画砖雕艺术
- 作者：余如龙 来源：中华文化画报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 砖雕艺术 地方特色 宁波 王安石 人文 以德治国 雕刻 海防思想 传统民居 竹林七贤
- 描述：宁波人讲究营建庄重的祖居宅第,用材极其恢宏,进深步架密设,在雕刻装饰上极尽所能,雕刻之繁复不计人力与工时的成本,尤其是门楼、八字门墙及屏风墙等处的砖雕运用,更是别具地方特色。