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传统文化的世俗讲究
作者:何乐为  来源:成长 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  俗讲  王安石  文学家  风俗  联语  北宋 
描述:贴“喜”字的风俗新婚贴“喜”字的风俗与北宋文学家王安石有关。王安石赴京赶考,途中见有富绅马氏在门楼上挑出一盏灯彩,出联择婿,联语是:“走马灯,灯马走。灯熄马停步。”考试时,考官也出联征对,联语是:“飞虎旗,旗虎飞,旗卷虎藏身。”[第一段]
传统文化与现代中学教育理念
作者:郑海燕  来源:当代教育论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统教育理念  传统文化  中国封建社会  中学  资本主义经济  中华民族  教育现象  《周礼》 
描述:中华民族是一个非常重视教育的民族.从现存的甲骨文中可以看到,其中有大量关于教育和学习的文字.郭沫若先生《殷契粹编》释丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒一句说:多方,多国也,据此可知当时殷多邻国,各邻国多派遣子弟游学于殷.可见,远在殷商,即有互派子弟学习的社会教育现象了.
成都的春节
作者:江玉祥  来源:四川党的建设(城市版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节  成都  幸福  精神  美好生活  民族  王安石  传统文化  文化意识  节日文化 
描述:,是我们民族的精神记忆,已经深深融入我们的血液之中。无论社会如何发展,传统文化对于一个民族的创造和发展都是极其重要的,因为不论是有形的还是无形的遗产,人们都能在这里找到灵感和智慧的源泉。薪火相传
今日企业也需要"老黄牛"精神——记上海广道建筑设备租赁有限
作者:徐新明  来源:上海企业 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海市工业合作联社  设备租赁  建筑  副经理  公司  有限  精神  黄牛 
描述:陈道淦一直战斗在生产第一线,长期坚持在条件最差、环境恶劣的场地上,全身心投入在苦、脏、累、险的建筑设备租赁岗位上,处处模范带头,十几年如一日。近年来,他和工
中国音乐史与名作赏析
作者:田可文  来源:人民音乐出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 音乐名作  音乐欣赏  中国  高等学校  教材  音乐史  中国  高等学校  教材 
描述:中国音乐史与名作赏析
中国绿化造林溯源
作者:李荣高  来源:云南农村经济 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿化造林  中国  人工培育  春秋时期  植树造林  绿化美化  国家经营  《周礼》 
描述:“民之能树艺者,置之黄金(指黄铜)一斤,置食八石。”还开始种植纪念树,“天子坟高三仞,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳”(《春秋纬》)。在祭祀祖先的坟地上种纪念树,也始于周代,而且按照死者生前的社会地位,把坟和树分了等级。[第一段]
“十一世纪中国最伟大的改革家”——王安石
作者:任锐  来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  《王临川集》  改革家  朴素唯物主义思想  中国  人物简介  紫金山 
描述:法的思想基础。他同时也是一位卓越的文学家。文风古朴,笔力峭拔,为“唐宋八大家”之一。今存《王临川集》《临川集拾遗》。
唐明皇与杨贵妃:中国第一情侣的悲剧
作者:谢柏梁  来源:上海戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  杨贵妃  唐明皇  悲剧  《牡丹亭》  《长恨歌》  《长生殿》  《梧桐雨》 
描述:李杨之爱,是中国正史上有迹可寻的经典爱情诗章。如果说艺术虚构的《牡丹亭》是青年人如火如荼的爱情,那么《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》便先后讴歌了李杨这对“成年人”深厚隽永的爱情。真正的爱情都是永恒
组织管理应是中国社工的一项重要能力
作者:王行娟  来源:社会工作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 组织管理  社工  社会工作专业  能力  中国  现代化进程  社会矛盾  弱势人群 
描述:社会工作专业创建于西方,它的理论和方法对于缓解在现代化进程中出现的社会矛盾,扶助社会弱势人群,推进社会的公平与正义,是十分有效的。我国1980年代起就计划引进这个学科,改进社会服务。这项工作已经收到一些成效。比如说,培养社工的高等院校已从过去少数的几家发展到200多家,毕业人数也不断增加。[第一段]
国际矿业与中国钢铁业的关系应是合作而不是博弈
作者:暂无 来源:矿业快报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际研讨会  钢铁业  合作  中国  博弈  矿业  信息交流  铁矿石 
描述:中国商务部外贸司副司长梁树和2007年9月5日在“铁矿石市场国际研讨会”上说,国际铁矿石市场总体供求基本平衡。国际矿业与中国钢铁业的关系应是合作而不是博弈。双方应建立合作共赢关系,加强信息交流,提高