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《西厢记》与中国传统的爱情观
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作者:郎净 来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 中国传统 《西厢》 爱情观 《诗经》 古代女子 阅读与欣赏 崔莺莺 《牡丹亭》 邂逅相遇
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描述:妙,不当以字句求之。其联络顾盼,斐亹映发,如长河之流,率然之蛇,是一部片段好文字,他曲莫及”。另有一个重要的原因是它写出了一个情字:这是一个独特的情字
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中国传统功利主义刍议
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作者:王云玺 王彦秋 来源:铁道师院学报(自然科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义价值观 道义论 传统功利主义 王夫之 中国传统 王安石 “义” 明末清初 “天下之利” 自然人性论
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描述:中国传统功利主义刍议王云玺,王彦秋纵观历史,功利主义作为一种价值观思潮的兴起,并与其相对立的价值观(如道义论)之间的剧烈冲突,往往出现于社会变革时期,这是一种带有规律性的现象。在中国古代,功利主义
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中国传统生态伦理思想
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作者:暂无 来源:党课 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统 生态伦理思想 《逸周书》 生态保护 《周礼》 保护生态 废弃物 山林
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描述:手。刑法虽然残酷,[第一段]
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中国传统社会基层管理的模式
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作者:刘永华 来源:福建学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会基层管理 中国传统 基层社会 社会组织 管理组织 社会变迁 明清时期 “修齐治平” 乡村控制 《周礼》
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描述:五族为党,五党为州,五州为乡”的“相保相守”的统制体系之中,可见在儒家的政治模式中,并非否定了家国之间中间状态(亦即“社会”之本义)的存在根据,而是早就设定了这一状态,并且,由于这一状态比起宗法组织更可能构成对国家挑战的某种渊薮,提出了在此状态中进行严格统制的必要。作为先儒发表自身政治主张的著作,《周
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“中国传统音乐”在线调查
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作者:肖梅 来源:人民音乐 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统音乐 民族音乐 中国音乐 音乐声学 满族音乐 .net 个人网站 流行音乐 网页制作 《牡丹亭》
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描述:DCR-VX1000数码摄像机……一路地添加变化下去。算是一个研究不了科技,却可以享受科技成果的人。今天,我又冲动地想要怀揣一个摄像头,去陕北的府谷采访那位名叫“白狼”的“最后的脚户”,哪间网站愿意为此做个直播?
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中国传统史学的批评模式
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作者:陈剩勇 来源:学习与探索 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统史学 历史家 司马光 学术性 伦理性 衡评 《通鉴》 王安石 现实政治 历史现象
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描述:不是从社会的发展、运行和演化中进行历史主义的考察,而是满足于对历史事件、人物的伦理价值判断,满足于对历史现象的褒贬惩劝,这类衡评应归入伦理道德的价值体系中,因为在中国传统社会,这一衡评模式体现了儒教
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中国传统养生格言
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作者:暂无 来源:家庭医学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 传统养生 龚廷贤 养生格言
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描述:龚廷贤,字子才,号云林山人,又号悟真子,明代江西金溪人。父亲是一代名医,就职于太医院。龚廷贤幼读诗书,后随父学医。他承继家学,访贤求师,日间诊病,夜读医书,声名日隆。
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鲁迅:中国传统戏曲的审美情趣
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作者:廉文澄 来源:当代戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁迅全集》 中国传统戏曲 民间戏曲 女吊 梅兰芳 《牡丹亭》 帮闲文人 艺术形象 《社戏》 士大夫
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描述:鲁迅:中国传统戏曲的审美情趣
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试论中国传统伦理观的特征
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作者:陈望衡 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
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描述:中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
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基于中国传统艺术的现代标志设计
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作者:王平 来源:装饰 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 标志设计 传统艺术 中国 图形组合 《周礼》 文字 印章
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描述:基于中国传统艺术的现代标志设计