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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
作者:黄冲  来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感  春晚  中华  导向  春节后 
描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
作者:黄冲  来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感  春晚  肖鹰  中华  导向  语言类节目  清华大学  舆论场 
描述:的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
中华老字号 传承新发展
作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号  传承  《滕王阁序》  《牡丹亭》  股东  老板  美景   
描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
古典音乐的黄钟大吕
作者:陈越  来源:高保真音响 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典音乐  《周礼》  管风琴  巴洛克  艺术 
描述:《周礼》有云:“奏黄钟,歌大吕.舞云门.以祀天神。”在笔者看来,西方音乐中的宗教音乐与合唱即有异曲同工之妙,而今天所介绍的巴赫的管风琴作品,作为巴洛克时代管风琴艺术的杰出代表.也无一例外地诠释
首届“中华杯”中小学生传统文化知识大赛
作者:暂无 来源:中华活页文选(高二、高三年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化  中小学生  知识大赛  王安石  教育实践研究  错误  中华书局  活页文选  老师  聊斋志异 
描述:文化教育实践研究"总课题组联合主办首届"中华杯"中小学生传统文化知识大赛。
作文评改之我见
作者:程丹  来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文评改  写作  自评自改  引导学生  王安石  曹雪芹  红楼梦  艺术  俄国作家  教师指导 
描述:字成文何其艰辛。贾岛的"僧敲月下门",王安石的"春风又绿江南岸"一敲一绿,费尽心神,成其伟文。曹雪芹"批阅十载,增删五次",最终成就了《红楼梦》的辉
中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息:论地方戏和传统
作者:陈建国  来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲  传统文化  中国戏曲艺术  牡丹亭  精神家园  观众意识  工作者  地方戏曲  性格心理  艺术形式 
描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋
泰国中华总商会主席吴宏丰: 潮汕是我难忘的精神家园
作者:暂无 来源:汕头特区晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:访问,我都会尽力为家乡人做点好事、实事。”泰国中华总商会主席、泰中友好协会副主席、汕头市荣誉市民、汕头市
叠字摹状的艺术
作者:陶文鹏  来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 摹状  诗经  意象  摹声  形容词  杨柳依依  诗词  陶渊明  王安石  情景 
描述:写作经常运用的。
《耳食录》的艺术特色
作者:赖思颖  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧  耳食录  艺术特色 
描述:足以代表乐钧文学成就的,是其文言短篇小说《耳食录》。它作为一部成功的文言短篇小说集,虽然在艺术上很难超越蒲松龄的《聊斋志异》,但是它有不可低估的价值。