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《姓氏急就篇》
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作者:徐梓 罗容海 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏 《急就篇》 正文部分 欧阳修 王应麟 编纂 叙述
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描述:史游所作。《颉篇》古字,姓名略记。
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王应麟《姓氏急就篇》与宋代姓氏学及姓氏教育
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作者:罗容海 来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇 急就篇 姓氏 姓氏 王应麟 王应麟 宋代 宋代 百家姓 百家姓 蒙学教育 蒙学教育 四库馆臣 四库馆臣 郑樵 郑樵 魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期 马端临 马端临
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描述:姓氏是中华文化重要的组成部分。《国语》中晋国胥臣言,"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓",是为姓氏之始。三代之后,姓、氏逐渐合而为一。汉代,中华姓氏体系基本确立,并在魏晋南北朝时期形成郡
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春晚核心导向应是提升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:作文通讯(个性阅读版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 中华 导向 春节后
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描述:做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
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白族姓氏堂号撷萃(下)
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作者:宋炳龙 来源:大理文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏 周文王 后裔 清朝 进士 明朝 王安石 中华民族 宋朝 世家
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描述:王家",于是以王为姓。还有一支出自于战国四公子之一的信陵君魏无忌,魏国被秦国灭了之后,无忌之孙卑子逃往秦山,后
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肖鹰:春晚核心导向应是维升中华民族文化认同感
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作者:黄冲 来源:新华月报(天下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化认同感 春晚 肖鹰 中华 导向 语言类节目 清华大学 舆论场
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描述:的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
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舟山“百家姓”出炉 看看你的姓氏排第几 “王、张、陈、
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作者:陈颖丹 张薇 来源:舟山晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□记者 陈颖丹 通讯员 张薇
本报讯 王、张、陈、李、刘,这五个姓氏的“拥有者”在我市均超过四万人,荣膺舟山常住人口“百家姓”的前五名。日前,市人普办公布了第六次人口普查姓氏人口排名,除了统计
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中华老字号 传承新发展
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作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号 传承 《滕王阁序》 《牡丹亭》 股东 老板 美景 竹
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描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
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寿光五大姓为张王李刘孙八旬老人研究寿光姓氏20多年,目前寿
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作者:暂无 来源:寿光日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
青年时在青州学习、后参军、在昌潍专署民政科工作、下放劳动、税务所上班,直到1979年工作才稳定,回到寿光民政局工作。尽管岁月漫漫、经历坎坷,但多年来他始终没放弃对文史研究的热爱,1982年开始,他先后参与编修了《寿光县志》《潍坊市志》等书。他就是在寿光文史方面颇有造诣的孙仲春,今年83岁
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首届“中华杯”中小学生传统文化知识大赛
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作者:暂无 来源:中华活页文选(高二、高三年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 中小学生 知识大赛 王安石 教育实践研究 错误 中华书局 活页文选 老师 聊斋志异
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描述:文化教育实践研究"总课题组联合主办首届"中华杯"中小学生传统文化知识大赛。
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《控制与决策》第四届编辑委员会
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作者:暂无 来源:控制与决策 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑委员会 决策 汉语拼音 澳大利亚 香港 姓氏 新加坡 名誉 福利 吴澄
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描述:《控制与决策》第四届编辑委员会