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条
春晚核心导向应是提升
中华
民族文化认同感
作者:
黄冲
来源:
作文通讯(个性阅读版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族文化认同感
春晚
中华
导向
春节后
描述:
做这期稿子的时候,正是春节后。春晚,也许是我们一辈子的话题。很多人从出生起就看春晚,到今天可能已经不再期待,而只是把看春晚作为一个习惯。
地域性
传统文化
的自我超越与现代化转换
作者:
万江
来源:
艺术百家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
地域性
传统文化
全球化
青春版《牡丹亭》
文化传承
描述:
《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性
传统文化
的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
肖鹰:春晚核心导向应是维升
中华
民族文化认同感
作者:
黄冲
来源:
新华月报(天下)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族文化认同感
春晚
肖鹰
中华
导向
语言类节目
清华大学
舆论场
描述:
的独家专访。他说,接受专访并非回应马东博文,而是希望从正面、建设性的角度,探讨一些关于春晚的问题。 春晚明星化、竞技化的背后,是文化演艺行业被利益集团化了 记者:您为什么对今年央视的春晚不满意? 肖鹰:这其实是一个怎样看待央视春晚的问题。有人说,春晚不就是让大家乐一乐吗?但你不要忘了,央视春晚是中国最重要的传统节日和中国中央电视台的结合体。春晚有今天的地位,与近30年来春晚主创人员的辛苦奉献有关,但更是改革开放新形势下的国家体制决定的。 央视春晚的特殊地位,决定了它不能只是乐一乐。它应有准确的定位、必要的底线和正确的导向。 我认为,春晚要定位于中华民族的春节联欢。它的导向,是在21世纪新形势下,维系和提升全球华人的民族文化认同感。春晚的底线,是要尊重新时代中华民族的伦理道德、生活情趣和个人尊严,让人们在乐一乐的同时,没有感到被取笑、侮辱、歧视、排斥。
三年级习作训练⑤ 了解
传统文化
写收获
作者:
暂无
来源:
优秀作文选评(小学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统文化
深入学习
梅花
综合性学习
收获
龙舟赛
王安石
习作训练
作时
了解
描述:
观看龙舟赛等。
地域性
传统文化
的自我超越与现代化转换:以青春版《牡丹亭》为例
作者:
万江
来源:
艺术百家
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
艺术创作
地域性
地域性
传统文化
传统文化
全球化
全球化
青春版《牡丹亭》
青春版《牡丹亭》
文化传承
文化传承
描述:
《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性
传统文化
的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
首届“
中华
杯”中小学生传统文化知识大赛
作者:
暂无
来源:
中华活页文选(高二、高三年级)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统文化
中小学生
知识大赛
王安石
教育实践研究
错误
中华书局
活页文选
老师
聊斋志异
描述:
主办单位:中华书局"中小学传统文化教育实践研究"总课题组为了全面普及传统文化知识,增加中小学生
传统文化
积淀,并更好地推动"中小学传统文化教育实践研究"课题研究向纵深发展,中华书局与"中小学传统
中国传统戏曲脉搏不止
中华
民族文化生生不息:论地方戏和传统
作者:
陈建国
来源:
剧影月报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统戏曲
传统文化
中国戏曲艺术
牡丹亭
精神家园
观众意识
工作者
地方戏曲
性格心理
艺术形式
描述:
的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋。我们的戏曲工作者们为了传统戏曲的传承,我认为要做到以下几点
让平凡变
优秀
让
优秀
变一流
作者:
徐光明
廖肇银
来源:
中国教育报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
让平凡变
优秀
让
优秀
变一流
中华
老字号 传承新发展
作者:
暂无
来源:
江苏商业会计
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中华
老字号
传承
《滕王阁序》
《牡丹亭》
股东
老板
美景
竹
描述:
“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
老板应是
优秀
的信息“黑客”
作者:
吴勇毅
来源:
信息方略
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“黑客”
信息
老板
皇帝
封锁
描述:
打起来的战役吹成大捷,然后邀功请赏,结果造成崇祯误判。
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