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御史台之建置及其特色
作者:刁忠民  来源:宋代文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史大夫  中垂  建置  特色    宋代  定制  谏官  南宋  王安石 
描述:御史台之重,达驾汉唐之上,而于一代政治之影响至深且钜焉。为其所重如此,自宋代以来,名臣良史,多有论述,而南宋史家蜀人李焘尤致力于此。焘尝撰《天禧以来御史年表》、
宰相”之一的苏辙
作者:高秀芳  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙  苏轼  司马光  王安石  欧阳修  宰相  京师  进士及第  河南  同科 
描述:,兄弟二人同时
从《论》看王夫之的史论特点
作者:高平  来源:北京教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之  论》  王安石变法  经世思想  历史比较法  史论  宋太祖  治乱兴衰  历史辩证法  历史事实 
描述:从《论》看王夫之的史论特点
翁漫游联景对
作者:欧阳耀修  来源:对联.民间对联故事 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 园门  石级  亭阁  古寺  黄鹤  涡轮发电  响钟  铁选  仙景  命表 
描述:耳边垂日, 阳先生别来无恙? 口下立天, 吴长者居起可安! 日丽风和,欲何往? 天明气爽,随便行。 不如漫游揽胜; 正好遣光吟联。 跨石级; 入园门。 园林景秀; 亭阁姿娇。 烟树华舟,水中妙画;
1993年辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  哲社版  宋代  社科版  王安石  出版社  中圈  四川  唐宋  北宋 
描述:1993年辽夏金文化研究论著目录
1993年辽夏金文化研究综述
作者:郭齊  来源:宋代文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文化研究  朱熹研究  文化交流  王安石  思想史  参考值  本年度  唐宋  教育思想 
描述:,推动了宋代文化研究的发展。研究成果方面,全年共出版有关专著三十余部,选集、整理本、资料采编、普及性读物五十余种,发表论文约六百篇。其中,关于宋代文学的专书和论文均占研究成果总数的一半以上。其余
云水悠悠洋间——欧洲与日本佛教见闻散记
作者:湛如  来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  佛教研究  法雨禅寺  海德堡  中国佛教  南传佛教  中国寺庙  日本曹洞宗  博士课程  电视台 
描述:一九九三年夏,一个十分偶然的机会,笔者飘洋过海,来到了岛国日本。从此,东京都驹泽大学的校园内,就多了一个圆领方袍的中国僧侣的身影。在这里,笔者开始了博士课程的研修生活。
一种想思 处闲愁──比较分析晏几道的《临江仙》与李清照的
作者:冷艳丽  来源:黑龙江农垦师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  晏几道  比较分析  临江仙  《醉花阴》  抒情主人公形象  相思之情  婉约词  南宋前期  女性身份 
描述:一种想思处闲愁──比较分析晏几道的《临江仙》与李清照的《醉花阴》冷艳丽生活在北宋初年的词人晏几道与生活在南宋前期的李清照,都属于婉约派词人,也都是写情高手.他们的词抒情细腻真挚,手法独特.但同写
沉寂中的酝酿:论晏殊诗及其在初诗歌发展中的地位
作者:何剑叶  来源:抚州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  昆体  佘绪  新变  清新  意象重构  诗境拓展  中继地位 
描述:殊为例,从精神气质、诗歌题材、风格特征等方面阐述了他在昆体与欧、梅之间的承上启下的变化和独特地位。
明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
作者:明森  来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式  本体论  大乘佛教  新儒学  王阳明  “心”  陆九渊  天地之性  如来藏  传统儒学 
描述:之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,