检索结果相关分组
自我性情怀抱的真实展露:王安石词作内容赏析
作者:马晶莹  来源:语文建设 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作  内容  自我性情  真实展露 
描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
自我性情怀抱的真实流露:王安石词作内容赏析
作者:马晶莹  来源:语文建设(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 词的创作  内容  自我性情  真实展露 
描述:王安石是北宋著名的文学家。其诗文创作内容多展示他作为政治家的襟怀和抱负。而其为数不多的词作中,则以对个人性情怀抱的真实袒露,给北宋前期的词坛注入新鲜活水,堪称独树一帜。
法制教育应是体育教学的重要目标和内容
作者:唐铧  来源:基础教育参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校体育教学  法制教育  内容  教育指导纲要  学科教学  学校教育  素质教育  有机渗透 
描述:渗透法制教育是必然而又可行的。
自然语言逻辑的研究内容:周礼全语言逻辑思想的启迪
作者:王健平  来源:哲学动态 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言逻辑  逻辑思想  周礼全  全语言  内容  逻辑研究  中国语言  50年代 
描述:阶段,这也大体反映了中国语言逻辑研究的不同阶段与不同思路。认真反思这三个阶段,可以使我们对自然语言逻辑研究什么的问题得到更为实际、全面的认识。
内容创新 品质升级:访湖南卫视常务副总监李浩
作者:刘晓敏  来源:广告导报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南卫视  创新  内容  副总监  社会主流价值观  品质  品牌栏目  观众群体 
描述:价值观、主流观众群体的审美喜好,很好的满足了主体观众收视需求与心理
水漫金山与传说的合成(下):白蛇传说与金山寺的缘分
作者:肖波 尚永亮  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  金山寺  传说  传说  缘分  缘分      合成  合成  世俗  世俗 
描述:三、水漫金山 法海的出现,是为了制服白蛇,平息世俗内心的恐慌与不安。毕竟,一条蛇化作女人,与一个正常的世俗男子结为夫妻,很难被世人接受,起码会有“非我族类、其心必异”的隐忧。
画室如剧场,画布作舞台黄立言导演世俗戏码
作者:暂无 来源:新快报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 马桶?花盆?大可不必为之纠结,它只是真实存在且装点着黄立言的工作室。 墙上挂着朋友的油画和摄影, 墙脚则是黄立言那张身兼待客、睡觉两用的沙发。 水泥裸露的天花与地板、砖砌的连体工作台、打上铁架的玻璃窗……黄立言的工作室不难看到一种有着开发性、透明性、艺术性等内涵的L
胡应麟《史书占毕》析论
作者:耿杰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《史书占毕》  《史书占毕》  内容  内容  价值  价值  不足  不足 
描述:麟在史家修养、史学分期、史家命运等方面的史学思想作一整体性探讨,并将其与《史通》中的史学成就做比较。还将在这一基础上对《史书占毕》的得失进行分析和总结。这样才能更加全面的认识胡应麟,并明确其在浙东史学上的地位。也有利于展开对明代史学的客观评价。本文共计三章八节。第一部分,分析《史书占毕》成书的主客观条件。通过对胡应麟读书、藏书、治学、著述、交友等情况的介绍,来说明他学问渊博,治学严谨。明代学术界空谈、抄袭之风盛行,胡应麟力图纠正,《史书占毕》由此而作。本部分还对《史书占毕》的体例、刊刻流传作一简要介绍。第二部分,是本文主要部分。主要论及胡应麟在史家修养、史学分期、经史关系、史家命运等方面的理论及其中考证、评论所渗透的史学方法。胡应麟的史学思想与刘知幾相似又有所区别,并在此基础上分析二书影响不同的原因。第三部分,对《史书占毕》在浙东史及史学史上的价值进行了探讨,并分析其在名教观、天命观等方面的不足。文章指出这是封建时代的通病,万不可因其瑕而掩其玉。
作者:肖贵航  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼俗  追求理想  世俗  本真  真性情  困境  精神  变法  蔑视权贵  王安石 
描述:的本真。"独"者,穿越世俗的高贵!蜀道一叹,成就了他的一世威名。李白,这位钟情
“二”的两重境界:执拗与放诞
作者:辽辽未央  来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  境界  竹子  皇帝  大街  阮咸  精神  主人  世俗  神话故事 
描述:"二"是"二百五"的简称,通俗说就是傻蛋。比如有人在大街上被狗咬了一口,于是勃然大怒,张开嘴跟狗咬作一团,我们第一反应就是:"这人真二!"这个说法中的"二"并无深意,不过是人们茶余饭后的谈资。其实,"二"也是可以"二"出境界的