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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李
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在均衡分班和分层教学中求高位均衡发展——江西临川一中考察纪
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作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 现代教育呼唤我们给予每个人以平等的受教育权,均衡分班也是新“义务教育法”的一项重要内容。均衡发展问题,已成为教育改革的热点和难点,引起教育界的高度重视和关注,那么什么叫基础教育均衡发展,有何含义,根据国家教育发展研究中心的解释是:基础教育均衡发展是一种理想,一种新的境界,一种新的教育发展观,一种科
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《牡丹亭》唱响400年(下)
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:辛亥革命推翻了清王朝,在中国结束了封建社会制度。高举反封建思想大旗的《牡丹亭》,如浴火重生的金凤凰,翱翔得更高更远,受到更多人的喜爱和欢迎。从此,《牡丹亭》的演出场面更加壮观,演出艺术更加高雅,演出剧种更加多样,而且这种势头还如日中天,方兴未艾,盛演不衰的喜人局面不知要绵延到何世何年!
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薛向与“均输法”研究
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作者:于士倬 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 薛向 王安石变法 “均输法”发运使 革新因素
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描述:物货流通环节的调配,增加经济资源的积累,壮大宋朝的经济实力,由于史料的局限,“均输法”运行的情况及所收到的实际效果,长久以来给研究者留下了模糊而分歧的印象。本研究,将重点关注的是薛向本人以及薛
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吴澄治血证八法评析
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作者:王伟涛 来源:中医药学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 血证 血证 辨证论治 辨证论治 吴澄 吴澄 治疗法则 治疗法则
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描述:通过分析吴澄在<不居集>中提出的治疗血证之八种法则,结合临床运用体会,认为吴澄治血证八法理论充分,实用性较强,对于出血性疾病的预防和治疗具有重要指导意义,应进行进一步的临床研究和推广应用.
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品牌危机管理的"战略三段法"
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作者:立明 来源:东方企业文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 品牌危机管理 三株口服液 年销量 吴炳新 邮政网 标王 公司
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描述:,巨人倒地,黯然收场.所以,不管企业资本多么雄厚,品牌如何强大,在危机这颗如炸弹的毒瘤面前,都像站在了悬崖边一样前途未卜.
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百家廊:閒話《牡丹亭》(下)
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
勞拉
慕色─深情來自何方?
「色」這個詞不幸被色情給帶壞了。正人君子一見便需要搶先劃清界限。其實,「色」原本就是顏色。無所謂好壞,只不過生命缺少了顏色,到頭來是一片空白。
杜麗娘的情,是被「色」喚醒的。「裊晴絲吹來閒庭院,搖蕩春如線」,第一次踏進自家後花園時,看到眼前的「好天氣」,她忽然地
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牡丹亭下 游世博园 惊中国梦
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“小姐,咱爱杀你哩!”柳梦梅这一声清音,穿透了杜丽娘脉脉含情的心灵,更穿透了历史长河的滚滚波涛。一曲《牡丹亭》霎时重拾南宋残梦,如说如诉地讲述着“中国戏曲之母”昆曲六百余年的历史。
园林版昆曲《牡丹亭》也将在与浦西世博园区一箭之遥的三山会馆绽放华章。“游园惊梦”,字里行间暗合了“游世博园,惊中国梦
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目的论视角下《牡丹亭》典故英译的对比
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作者:黄采苹 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 目的论 目的论 牡丹亭 牡丹亭 源语文化 源语文化 目的语文化 目的语文化
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描述:,得出如下结论:(1)目的论可用于分析戏剧文本的翻译;(2)译者不同的目的导致了译本的差异.
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王安石与下马山:郑敏 郑祥云
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:下马山,位于临川区湖南乡境内,距抚州市城区东门外十公里。 下马山,原叫蛤蟆山。山上翠竹成林,松柏密布;山下汝水北去,岸柳成荫。在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙