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纳诤言当度量
作者:吴建国  来源:协商论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  苏轼  度量  变法主张  司马光  反对意见  保守派  人言  改革  北宋 
描述:想的蓝图不一致,因而提些反对意见罢了。而在这些意见中,有些也并非没有道理。比如他指出王安石在改革中用人"无知人之明",就颇中要害。
汤显祖的“后梦”
作者:孙以侃  来源:剧影月报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  文学评论  中国 
描述:汤显祖的“后梦”
与数字有关的常识(
作者:肖科  来源:语文知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 四大家  黄庭坚  欧阳修  初唐四杰  王安石  三国演义  卢照邻  册府元龟  骆宾王  全唐文 
描述:经典四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。四大类书:《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》。战国四君子:齐孟尝君、赵平原君、楚春申君和魏信陵君。初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。北宋文坛四大家:王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。
《聊斋》“情”字
作者:谢倩  来源:蒲松龄研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  公孙九娘  “情”  蒲松龄  主人翁  花姑  《牡丹亭》  爱情  美狄亚  善有善报 
描述:《聊斋》“情”字题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末知道人就说:“蒲松龄
中国古代戏曲中的人鬼情
作者:许祥麟  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代戏曲  《牡丹亭》  人鬼恋  中国鬼戏  封建社会  封建礼教  离魂  情感方式  社会生活  异性恋 
描述:中国古代戏曲中的人鬼情题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
、文化常识文学常识及文学鉴赏
作者:暂无 来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  文学鉴赏  王安石  近代文学  聊斋志异  文化常识  刘禹锡  现代文学  诸葛亮  解说 
描述:、文化常识文学常识及文学鉴赏
管齐下的养人之道
作者:百鸣  来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门  王安石  公职人员  党政机关  人之道  行政管理支出  正确方法  理财家  机关事业单位  劳动力市场 
描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
中国最早设置的圭阝、冀县考
作者:薛方昱  来源:西北史地 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天水市  甘谷县  秦城区  秦州  《元和郡县图志》  清水县  故城  水经注  渭水  《太平寰宇记》 
描述:中国最早设置的圭阝、冀县考薛方昱公元前688年,秦国出兵渭水上游,伐圭阝、冀戎,在其地始置圭阝、翼县。《史记·秦本纪》:武公十年,代圭阝、冀戎,初县之。圭阝,即今甘肃天水市秦城区。冀,即今甘肃
名句千古 不能有——晏几道《小山词》新论
作者:暂无 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  《小山词》  思想倾向  艺术特色 
描述:《小山词》典雅蕴籍,隽丽俊秀,特别是蕴含于其中的那些幽微飘渺的意境,使人流连忘返,对宋词发展影响很大。不能因为其人“追步花间”、混迹青楼而废其词。《小山词》在宋词发展中的重要作用应该予以充分肯定
q形变参数吴曾公式
作者:潘峰 罗延安 喻身启  来源:高能物理与核物理 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: q形变  参数吴曾公式  回弯 
描述:结合微扰论的结果详细分析了描述偶偶核基带能谱参数吴曾公式的q形变形式。运用阻危非线性最小二乘法对大部分稀土区和锕系区的偶偶核基带能谱进行了拟合。计算结果表明,q形变参数吴曾公式比原来从微扰论导出