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足球运动员的“牵张”性准备活动
作者:  索罗蒙科 马亚玲译  来源:体育情报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:足球运动员的“牵张”性准备活动
洵学术渊源辨析
作者:夏露  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术渊源  学术思想  王安石  思想渊源  圣人之道  先秦诸子  早期儒家  理学  法家思想  考镜源流 
描述: 秦以前各家学术思想的发展,经秦始皇野蛮扫荡,董仲舒定儒术于一尊,过早地结束了它的黄金时代,迄至宋时,百家争鸣,诸说竞起的局面和气氛似已荡然无存。儒学换上了理学的新袍,再次确立了它在思想界的统治地位。然黄宗羲、全祖望作《宋元学案》,博采诸家,考镜源流,揭示出无论刻板、保守之理学,或颇具新意的王安石新
王安石诗
作者:周啸天  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  李商隐  杜诗  杜甫  咏史诗  诗歌创作  创作倾向  态度  艺术表现  地主阶级 
描述:赘扬备至了。
谈王安石的「不足」
作者:既白  来源:瞭望 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  现实意义  改革者  语言 
描述: 当前我国的改革大业正处于激流声中,使我常常想起北宋改革家王安石所说的“不足”,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。对王安石变法的成败得失,功过是非,本文不论,只是想谈谈这“不足”,是否还
话柳永()
作者:罗忼烈  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  柳词  士大夫阶层  宋仁宗  欧阳修  晏殊  宋人笔记  上层社会  乐章集  张先 
描述:的短调,令人耳目一新。所以终北宋之世,在士大夫眼中尽管以俚俗为病,亦往往耳熟能详,除上文所述的宋仁宗和范镇以外,宋人笔记中还提到晏殊、张先、苏轼、黄庭坚、宋徽宗、王黼等。
汤显祖曲论
作者:马美信  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  曲论  戏曲理论  汤沈之争  戏曲创作  戏曲思想  牡丹亭  唱曲  独特风格  灵感 
描述:拽之苦,恐不能成句矣。汤显祖首先肯定了吴中曲论,即沈璟的《唱曲当知》,可是接着又对曲论提出了尖锐的批评,显得前后矛盾,而且语气转折太突兀。汤显祖对沈璟的曲论究竟是赞同还是反对,实在令人费解。叶长海同志在《沈璟曲
王安石“不足”说质疑
作者:顾吉辰  来源:青海社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  李焘  《神宗实录》  范祖禹  反对派  人言  司马光  《宋史》  足法  祖宗 
描述:传王安石提出了‘天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’。这所谓的‘不足’精神,
做学问的"境界"
作者:雨声  来源:宁夏教育 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  衣带  宋词  王国维  西风  著名学者  虚怀  晏殊  推陈  雨声 
描述: 著名学者王国维摘引宋词中的语句,形象地归纳为做学问的“境界”:一、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》)二、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳咏《凤栖梧》)
王安石“不足”质疑
作者:暂无 来源:编辑参考 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石“不足”质疑
再考《京本通俗小说》——兼与兴同志商榷
作者:聂恩彦  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说  话本小说  王安石变法  宋人话本  再考  冯梦龙  作品  古典小说  探考  社会科学 
描述:于这两篇话