检索结果相关分组
- “三不足”的不足
- 作者：刘文瑞 来源：管理学家：实践版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革家
- 描述：王安石变法时，为了说服宋神宗有一段名言，即“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”，所以，这段“三不足”一直被看做推动变法
- 《周禮正義》(夏官)標點商榷
- 作者：汪少華 来源：励耘学刊(语言卷) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周禮正義 孫詒讓 標點
- 描述：中華書局點校本《周禮正義》第9、10冊存在標點失誤95處:敍述語誤爲引文;引文誤爲敍述語;引文彼此混淆;破句;當分未分;不當分而分;地名人名誤標失標;書名誤標失標。
- 古诗修辞三题
- 作者：冯渊 来源：新高考(高一语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形容词 李商隐 数量词 古典诗歌 古诗 诗眼 通感 虚词 王安石 运用
- 描述：古诗是怎样炼字的古典诗歌的炼字分为炼实词与炼虚词两个方面。1.炼数量词李商隐的《锦瑟》,开篇就是"锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年","五十弦"、"一弦"、"一柱"这些数量词并不富于诗意,但在高明的诗人笔下,却获得了
- 《红楼梦》的情感本体论(三)
- 作者：司马云杰 来源：美与时代(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
- 描述：五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论,还是梦幻艺术形式,皆是和一种
- 《书画记》三题
- 作者：陆昱华 来源：美苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 四库全书 故宫本 明末清初 乾隆 周亮工 十七年 文津阁 十三年 著录 明清之际
- 描述：一、吴其贞及其《书画记》的研究情况吴其贞,字公一,号寄谷,是明末清初徽州(今歙县)著名的古董商人。经营书画四十多年,凡所经眼,择元代以前作品随手著录,成《书画记》六卷,又详细记述观画经历,因此对古代书画研究,或明清之际书画鉴藏家以及书画交易状况等研究,都具有
- 名家写作故事（三）
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃(小学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事 写作 名家 王安石 “绿” “到” “过” “满”
- 描述：王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”第三句那个“绿”字，使全诗增色不少。而这个字眼，并非妙手偶得，而是经过再三吟哦，选用过“到”、“过”、“入”、“满”等字，都觉得不够理想，一想再想
- 当干部要念好“三事经”
- 作者：暂无 来源：潍坊日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 一位老领导在讲党课时说:做党员当干部要念好“三事经”,这就是坚持做好事,善于办实事,敢于管坏事。这朴实无华的“三事经”,浅显中蕴含着深刻,平实中展现着共产党人执政为民的崇高理念
- 练内功做好“三篇文章”
- 作者：黄新东 于才 来源：中国国土资源报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：练内功做好“三篇文章”
- 曹颖:牡丹亭上三生路
- 作者：本刊编辑部 来源：财富圈TIDE 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的武生，被昆曲所迷，无怨无悔地踏入“牡丹亭上三生路”。 下海之后的回归 曹颖1982年毕业于中国戏曲学院表演系，专攻武生，在北京市青年调演中多次荣获优秀表演奖。他的市场敏感性在圈内颇有声望，参与
- 三单位联办《何澄》研讨会
- 作者：涂桂林 来源：中国新闻出版报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 12月16日，山西出版传媒集团、山西省人民政府参事室、山西省灵石县委县政府在太原市联合主办了长篇人物传记《何澄》首发式暨研讨会。山西省副省长张平与会并致辞。 由三晋出版社出版的长篇人物传记《何澄》分上、下两卷，约70余万字，1000余幅照片。根据书中记载，何澄是同盟会会员，辛亥革命老人，