检索结果相关分组
以《周》論青銅「旅」器
作者:賴秋桂  来源:東海中文學報 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   兩周青銅器銘文  旅彝  陳設 
描述:可與青銅器銘文相比對,藉以證明「旅」器乃指有陳設功用之器。 本文將青銅器銘文分門別類,先突顯「旅」器的功用,再比對《周》的經文,找出兩種語料重疊的部分,推論出「旅」的訓詁方向。最後,再佐以《儀
“牡丹亭”上生路
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:“牡丹亭”上生路
王安石“不爱”
作者:暂无 来源:安徽日报农村版 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:北宋是一个重文轻武的朝代,文官的地位很高。在当时的京城开封,娶小老婆和包“二奶”的国家公务员比比皆是,在这样的社会风气下,王安石在开封做了宰相,权势很大,他主持变法,意志坚定,尽管因为变法而树了不少政敌,但是,在王安石的生活问题上,没有一个人说出一个“不”字。 王安石身为北宋的高级官员,日理万机,非
不爱官员”王安石
作者:暂无 来源:现代班组 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  官员  生活问题  国家公务员  重文轻武  社会风气  “不”  开封 
描述:出一个不字。王安石
陈忠实文学之路上遇到的个人
作者:邢小利  来源:文学教育(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈忠实  赵树理  文学课  长篇小说  二年级  刘绍棠  短篇小说  中学语文课  散文  汉语课本 
描述:陈忠实文学之路上遇到的第一个人是赵树理。赵树理可以说是陈忠实未见过面的文学启蒙老师。陈忠实读书到初中二年级的时候,中学语文课进行改革,语文分为汉语和文学两门。汉语课本讲语法,陈忠实说这是他最厌烦的一门功课;文学课本收录的是古今中外的诗词、散文、小说
写人
作者:暂无 来源:故事作文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 写人  北师大版教材  人教版教材  语文课本  文学道路  顾全大局  意大利  刘绍棠 
描述:版本的教材,我们想找几篇写人的文章,都易如反掌。
苏为何葬河南
作者:王祖远  来源:晚霞 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    苏辙  河南  墓志铭  汝州  峨眉山  王安石  宋哲宗  黄氏 
描述:在他所居留的每一个地方,每到一处,他都以当地人自称,如"自意本杭人","我本儋耳民","不辞长作岭南人","海南万里真吾乡",这些诗吐露出他对祖国每一个地方的热爱。常言
王益区“令”制度推进“创”
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (通讯员 杜辉 王晶 记者 王永锋)近日,铜川市王益区出台了整改令、督察令、告诫令“令”制度,通过严格考核奖惩,促进该区创建国家卫生城市、全国绿化模范城市和省级园林城市“创”工作扎实
王安石的哲学思想与《经新义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  经新义》  经新义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
曾巩研究
作者:章子英  年份:2010 文献类型 :学位论文
描述:曾巩研究