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谈三妇评《牡丹亭》
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作者:赵苗 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 二十年 汤显祖 戏剧家 代表作 女子 戏曲批评 明代 吴山 杂记
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描述:伟大的戏剧家汤显祖于明代万历二十六年(1598)完成了杰作《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》)。这部光辉的剧作刚刚问鼎文坛,立即引起了极大的轰动,家传户诵,几令《西厢》减价(沈德符《顾曲杂言》)。汤氏
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张洵澎和她的《牡丹亭》
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作者:陆林森 来源:电视·电影·文学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论 艺术评论 地方戏 地方戏 昆剧 昆剧 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
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描述:张洵澎和她的《牡丹亭》
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有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
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作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
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描述:唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶
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论梅鼎祚的《昆仑奴》和《玉合记》
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作者:朱万曙 来源:安徽新戏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑奴 玉合记 汤显祖 梅鼎祚 戏曲创作 祁彪佳 戏曲语言 中国古典戏曲 柳氏 李卓吾
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描述:戏曲创作作一探讨,对他晚年创作的《长命缕记》暂不讨论。 “侠”的题材意义 《昆仑奴》与《玉合记》问世后,在当时引发了两个特别的反响:一是李卓吾阅读了剧本,并为它们各写了一篇序言;二是徐渭对《昆仑奴
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评林语堂《苏东坡传》
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作者:张瑞君 来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂 《苏东坡传》 王安石变法 中国书法 辩证法 演进轨迹 文学风格 抽象画 欧阳修 西湖
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描述:笔点染,随境成趣。善于通过苏东坡生活经历的变化展示其文学风格的发展演进轨迹。作者的语言自然流畅,有一种摒弃铅华的大气。总之,这本书是富有创见,别具一格的。
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说诗三题
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作者:张福勋 来源:文科教学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻案法 王安石 《诗家直说》 宋诗钞 杨万里 “心” “诗法” 宋诗纪事 说诗 唐诗
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描述:,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.诗用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《诗家直说》云:“屈原曰
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通假字三论(续)
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作者:赵恩柱 来源:南京晓庄学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 通假字 通假义 《周礼 《说文》 新《辞源》 术语 段玉裁 郑玄 三论 考工记
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描述:可以研究,而通“‘叱’”则不正确,说见后.
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评王安石的字学理论及其他
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作者:陈涛 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 形声字 原始汉字 《说文》 《字说》 学理论 传统文字学 会意字 《文献通考》 安子介
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描述:评王安石的字学理论及其他陈涛汉字是形音义的结合体,是可分析的文字。早在汉代,随着古文经学的兴起,学者们即把《周礼》中本是用以教学童的“六艺”①之一的六书,解释为汉字造字的六种法则。许慎阐发了六书
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赵朴初与《三祖寺志》
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作者:林斗山 来源:江淮文史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 潜山县 佛教禅宗 王安石 苍劲有力 历史和现状 阿弥陀佛 大雄宝殿 接受任务 南北朝
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描述:赵朴初与《三祖寺志》
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三味书屋与烹饪美
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作者:暂无 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪 判断标准 《酉阳杂俎》 中国文化 《周礼》 诸子百家 讲清楚 叙述事实 调味品 基本味
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描述: 人们说,味是中国烹饪的灵魂,确乎如此。但这味,有多少种?分哪几种类型?美丑媸妍的判断标准是什么?到现在也没有能够讲清楚,只能自己去品尝、琢磨、体味。何况它和食者的情绪、环境也有着密切的关系。虽然,“口之于味也,有同嗜焉”,却又是“知人难,知味更难”。美则美矣,美得让你说不出!