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“因情成梦,因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
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"因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
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戏
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作者:张烈 来源:戏文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅娘 《牡丹亭》 石华 县太爷 母亲 《惊梦》 戏迷 戏台 戏班 楚王
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描述:戏
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走马楼吴简研究——吴简所见“调”应是“户调”
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作者:王素 来源:历史研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 走马楼 三国 学者 吴国 资料 长沙 国是 见解 文献 兴趣
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描述:长沙走马楼三国吴简陆续公布,不仅为吴史研究提供了新的资料,也为吴史研究提出了新的课题。譬如:关于吴国是否实行过户调制,由于文献缺乏明确的记载,学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮
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■丘俭应是三国魏人
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作者:王仿生 来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 高句丽 三国志 北魏 文物 山城 小板 注释 石碑 发现 年代
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描述:《文物》1982年第6期《高句丽丸都山城》一文中,有"在小板岔岭发现了北魏毋丘俭刻石碑残段"的注释,此说年代不确。按毋丘俭三国魏闻喜人,字仲恭。《三国志·魏志》卷
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读者·作者·编者:母丘俭应是三国魏人
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作者:王仿生 来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:读者·作者·编者:母丘俭应是三国魏人
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美丑若戏
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作者:钟荧 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生 长生殿 桃花扇 牡丹亭 昆曲 帷幕 锦屏 江东 小舟 西风
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描述:那些勾脸揽发的生旦净末丑,在台上永远地美丽着,演绎着不属于他们的人生。
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戏聚
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作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 《西厢记》 《玉簪记》 白先勇 昆曲
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描述:苏昆传统版《西厢记·红娘》 白先勇携手苏昆《牡丹亭》后又一倾心之作。继青春版《牡丹亭》、《玉簪记》之后,“昆曲义工”白先勇再次携手苏州昆剧院,打磨传承经典昆曲《西厢记》。
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与戏有缘
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作者:吴鱼 来源:戏文 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄龙洞 民俗 戏曲 圆缘 瓦舍勾栏 杭州 姻缘 《牡丹亭》 《西厢记》 文化内涵
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描述:与戏有缘
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诗和戏
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作者:刘云 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
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描述:诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏