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论李白的仙道思想
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作者:曹方林 来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仙道思想 李白 仙人 道士 学道 黄鹤 玉真公主 金银台 《与韩荆州书》 李白诗
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描述: 李白一生以儒家积极入世的思想为主,兼有释道、游侠、纵横诸种思想的影响。形成了复杂的世界观,这几乎是学术界所公认的。对李白积极入世、纵横、游侠论述不少。但对李白一生有重要的影响的仙道思想,亦有
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唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
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作者:沈胜双 饶华友 来源:能源出版社 年份:1989 文献类型 :图书
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描述:唐 颜真卿书麻姑山仙坛记
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吴宏、冯仙湜等八家合作《冈陵祝寿图》轴试析(兼论“武林画派
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作者:黄涌泉 来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵画派 冈陵 武林 画家 图绘 试析 龚贤 秦祖永 韩昂 水口
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描述:,绢本,设色,纵226.9厘米,横98.5厘米.全图布局缜密,冈峰层叠,以略带斧劈皴为主,近似蓝瑛自称的所谓“仿李希古”的笔法.瀑布流泉,生动有致.溪桥上山腰中有几位点景人物,神态悠闲.矫松苍健,笔力雄伟,尤近“武林画派”特
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“熙宁三舍人”简论
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作者:许锋 来源:临沂师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋敏求 青苗法 宋神宗 变法 熙宁 监察御史 中书舍人 吕惠卿 历史背景
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描述:人为何要逆鳞抗诏,反对提拔李定,而神宗又甘愿舍此三员,独保李定呢?这应从当时的历史背景来考察。
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唯物辨证法的核心应是“一分为三”
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作者:坚毅 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:唯物辨证法的核心应是“一分为三”
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唯物辩证法的核心应是“一分为三”
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作者:坚毅 来源:复印报刊资料(哲学原理) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:唯物辩证法的核心应是“一分为三”
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《牡丹亭》及其三妇合评本
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作者:任亮直 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 吴山 汤显祖 杜丽娘 莎士比亚 洪升 集唐 喜剧 娄江 封建礼教
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描述:,虽然处在中国封建社会的后期,但当时资本主义经济形态才刚刚有了萌芽,封建专制对人身的压迫和精神上的摧残,并不亚于欧洲中世纪的黑暗统治。在这种背景下,汤显祖却以极大的勇气,在《牡丹亭》中,表现了和莎士比亚喜剧相同的主题,甚至在某种意义上较之莎士比亚的喜剧具有更深邃的时代内涵。
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宋本《李太白文集》三题
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作者:房日晰 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋敏求 李阳冰 文集 宋本 王溥 乐史 乐府诗 翰林 太白 吴兢
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描述:,是何人所编,不得而知。以合并后编为二十卷来看,他收的十卷诗与李阳冰编《草堂集》重复甚少。否则,就不可能再编为二十卷。
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北宋中期三衢文人集团及其诗歌创作
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作者:浙人 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人集团 诗歌创作 北宋中期 苏轼 王安石 苏辙 经济文化 赵湘 文坛 白体
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描述: 晚唐五代,中原战乱,经济文化中心南移;衢州(以境内有三衢山而得各)一带位于浙西,地当三衢八闽交通要道,经济文化也日渐发达,衍至宋初,已显繁荣。就文学而言:有宋一代,三衢文人迭出,蔚为文化之邦;北宋
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黑城遗书(汉文)诠注目录导言(三)
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作者:缅希科夫 王克孝 来源:敦煌研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西夏文 文书 西夏国 黑城 道家 女真人 吕惠卿 王安石 历书 儒家
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描述:要说一下。一本标题为《南华真经》(扉页上署名“南华真人”)是12世纪末或13世纪初原文的普通重刻本。另一个版本非常重要和有意思,有吕惠卿(约死于公元1106年),著名的改革家王安石在