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一点辨正:武夷山的“铁杉”应是“南方铁杉”
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作者:叶新年 来源:江西林业科技 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:转引述,都说江西有铁杉分布。其实这是以讹传讹。郑教授在《植物分
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一点辩证:武夷山的“铁杉”应是“南方铁杉”
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作者:叶新年 来源:江西林业科技 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:一点辩证:武夷山的“铁杉”应是“南方铁杉”
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整治文山会海的背后应是实干
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作者:南方 来源:南方日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:整治文山会海的背后应是实干
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一点辨正
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作者:张利民 来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 《北山移文》 王安石 智能之士 许由 思想内容 寥寥数语 评断 良同志 野人 山林
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描述:松间觅旧题,野人休诵北山移。丈夫出处非无意,猿鹤从来不自知”。虽寥寥数语,亦足以见非议《北山移文》之意。王安石议论古今,评断是非多真知灼见,此当为一例。另外,麋元曾作过一篇《讥许由》,指责他“背时逆命,隐于山林之中,以此自高,非以劝智能之士,入通达之教。”倡言“揆烦
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汤显祖“情之至”论辨正
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作者:田兴国 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 情之至 情之至 辨正 辨正
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描述:汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域而言,情理关系始终处于和合状态;汤显祖贵生思想以生之理统贯人之生,实质上建构的仍是情理和合关系态势。
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欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
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作者:王国巍 陈冬根 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 王安石 王安石 赠答诗 赠答诗 辨正 辨正
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描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
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武夷山船棺——中国最早的崖葬
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作者:杨有德 来源:中学历史教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山 船棺葬 古越人 随葬品 考古发现 崖葬 葬俗 中国南方地区 “悬棺葬” 《太平寰宇记》
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描述:武夷山船棺——中国最早的崖葬杨有德船棺葬即崖葬,是风葬的一种,它是在溪河两岸悬崖峭壁的自然洞穴、岩隙或人工凿成的岩洞穴里安葬死者的葬俗。文献中称作“仙城”、“仙棺”、“崖洞墓”、“悬棺葬”等,又因
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何劭《王弼传》“病老庄”“所悟者多”辨正
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作者:杨鉴生 来源:中国史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王弼 老庄 辨正 三国志 王应麟 “悟” 汤用彤
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描述:‘误’之讹。”
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虞集与元代南方道教的相互影响
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作者:姬沈育 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教 南方 相互影响 元代 虞集 文人士大夫 兼容并蓄 社会思潮 互相作用 全真道
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描述:虞集与元代南方道教的相互影响
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美国南方黄松出口商获得SFI认证
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作者:红枫 来源:国际木业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄松 南方 认证 出口 美国 阿拉巴马州 可持续林业 年产量
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描述:美国:麦克沙恩(McShan)木材公司是以阿拉巴马州为总部的南方黄松制材厂,该厂已经取得了可持续林业倡议(SFI)的产销监管链认证。麦克沙恩公司对南方黄松进行粗刨加工,年产量为2800万板英尺