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重评司马光和王安石的分歧与斗争
作者:暂无 来源:语文学习与研究(文史信息之窗) 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:重评司马光和王安石的分歧与斗争
上时政疏
作者:王安石  来源:当代传播 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 武帝  宗庙  尊号  古人  法度  妻子  陛下  时政  仁民爱物  王安石 
描述:可以无及其身,往往身遇祸灾,而悔无所及。虽或仅得身免,而宗庙固已毁辱,而妻子固已穷困,天下之
琐谈龙胆泻肝汤出源与演变
作者:来雅庭  来源:中医药信息杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙胆泻肝汤  龙胆草  演变  陈自明  药用  兰室秘藏  柴胡  渊源  方剂  医方集解 
描述:源。 1、宋·陈自明之《妇人良方》刊书于1237年。药用:龙胆草、黄连、人参、麦冬五味子、柴胡、黄芩、栀子、知母、天冬、
王安石《答司马谏议书》
作者:霍松林  来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《答司马谏议书》
王安石《答司马谏议书》简析
作者:周子来  来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《答司马谏议书》简析
司马光在役法问题上的主张与实践
作者:季平  来源:社会科学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  免役法  差役法  封建统治  宋王朝  户等  下户  熙宁  赋役 
描述:为大利,非其人急而成之则为大害”。①但是,在司马光看来,不仅官吏执法上有问题,就是免役法本身也不好;以雇代差,一概出钱,违反了传统的、合理的封建统治原则,因而施行结果,必然百弊丛生。他先后在《乞免苗役札子》、《乞去新法之病民伤国者疏》、《请更张新法札子》、《乞罢
关于《司马法》的几个问题
作者:田旭东  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑本  今本  军礼  汉书·艺文志  著录  黄以周  周礼  孙子  左传  先秦 
描述:合编,称《武经七书》,作为考试武臣和钻研军事的必读之书,《司马法》由此受到历代官方推重,一直流传至今。今本《司马法》仍为3卷5篇,与《隋志》所录一致。
王学流派的演变及其异同
作者:钱明  来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静  罗汝芳  归寂  王阳明  黄宗羲  百姓日用  圣人之道  道家  明清之际  本体 
描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
王安石的文化思想与诗歌
作者:杨崇仁  年份:1987 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文化思想  诗歌评论  宋代 
描述:王安石的入世与出世精神是他的文学如思想的集中体现,文化思想的变异,从入世到出世是他人生哲学、文艺审美观转变的关键,由此形成了王安石早、中期诗向晚年诗的发展,演变王安石的出世的精神导致了他的晚年诗
王安石的美学思想与实践
作者:吴林抒  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  美学思想  美学价值  美的价值  文艺与政治  古文革新  作品  西昆体  美的本源  经济基础 
描述:我国古代思想家对于美学问题的观点和理论,往往见诸于其对哲学的研究与表述之中。而其形式,则表现为零散的、独立的或相互结合而为一体。其原因是当时各门科学尚未分化,而中国哲学又较之西方哲学更富于美学的意味,同美学有着直接的联系。可以说,美学的基本问题,也就是哲学的基本问题在美学中的具体阐述。