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《九歌》与黔中傩文化再探
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作者:黄永堂 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
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描述:《九歌》与黔中傩文化再探
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一支没有唱完的歌
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作者:李建平 来源:陕西教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 奥斯特洛夫斯基 江南水乡 科学经验 王安石 出师未捷 缪斯 “人” 再鼓励 马克思 涨潮时
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描述:因为爱,而让妈妈伤心。 25岁的人了,爱上了不该爱的“人”。妈妈教导我并摄合媒人给我穿针引线,总是别人嫌我丑。每当妈妈听到这话时,
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鄂伦春酒歌
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作者:李秀田 黄松哲 来源:歌曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鄂伦春 酒歌 唇风 黄松 醉酒 河底 猎人 自由 山地 大山
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描述:鄂伦春酒歌
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深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”词读赏
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作者:姜惠平 来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 苏轼 东坡词 《白雨斋词话》 格律词 歌哭 赤壁怀古 王弗 晏几道 抒怀词
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描述:》)②在一百多卷《东坡全集》中,有词两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡词》).苏词内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀词、咏物抒情词、表白心境、折射多维内心世界的词,还有一部分思亲、念友的词
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千古绝唱魅力何在(陈子昂《登幽州台歌》探秘)
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作者:曹阳 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《登幽州台歌》 陈子昂 《瀛奎律髓》 模糊性 艺术魅力 《中国历代文学作品选》 封建社会 《唐诗小札》 《诗薮》 胡应麟
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描述:千古绝唱魅力何在(陈子昂《登幽州台歌》探秘)
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古代曲论中的导演论
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作者:俞为民 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论 冯梦龙 李渔 《牡丹亭》 舞台效果 导演工作 演员 舞台演出 《闲情偶寄》 旧剧
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描述:古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
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浅议古汉语中的“相”
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作者:薛振齐 来源:运城高专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “相” 古汉语 玉台新咏 《游褒禅山记》 古代汉语 焦仲卿妻 《史记·淮阴侯列传》 单方面性 王安石 王侯将相
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描述:做名词的“相”,当“容貌”讲,如“儿已薄禄相’(《玉台新泳·古诗无名人为焦仲卿妻作》);当“百官之长”讲,如“王侯将相宁有种乎?”(《史记·陈涉世家》)。在这些时候,“相”是实词,它直接担负句子的一个成分,其作用清楚,含义明白,毋庸赘言。本文着重分析当副词用的“相”。
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论《三国演义》中的“八阵图”
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作者:萧甫春 来源:学习与探索 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三国演义》 “八阵图” 《八阵图》 陆逊 大庆石油化工总厂 《全唐诗》 孔明 汤显祖 特殊条件 《唐诗三百首》
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描述:论《三国演义》中的“八阵图”萧甫春《三国演义》是一部著名的历史小说,其中的“八阵图”更是脍炙人口、妇孺皆知。然而勺\阵图”却充满了“奇僻荒诞”的神话色彩,始终无人对它进行实事求是的评说。随着社会科学
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《梦溪笔谈》中的汉字文化
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作者:安作相 来源:汉字文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》 汉字研究 汉字文化 校证 《字说》 《庄子》 八分书 王安石 《李潮八分小篆歌》 书法家
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描述:《梦溪笔谈》中的汉字文化安作相《梦溪笔谈》是我国古代北宋时,著名人士沈括所写的一部科学名著。大约成书于11世纪末。全书共有609条,分正编26卷、补编3卷和续编1卷,共30卷。其内容既有自然科学技术
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字典中为什么没有“囍”字
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作者:王晨 来源:语文知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 析字修辞 字典 王安石 字词典 用字 北宋 大门 修辞格式 题名 汉字
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描述:人们结婚办喜事,大都喜欢在庭院门墙上贴大红“囍”字。但为什么字典中没这个字呢?这个字在北宋才出现。相传王安石在结婚的那天,又得到金榜题名的喜报。他喜上加喜,宴席间便挥笔在红纸上写了一个大“囍”字