检索结果相关分组
- 鼻饮有当代民族学实证
- 作者：范宏贵 来源：广西民族研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越南 云南省 民族学研究 范成大 《太平寰宇记》 少数民族 麻栗坡县 《溪蛮丛笑》 葫芦壳 《岭表录异》
- 描述：鼻饮有当代民族学实证范宏贵关于百越人鼻饮的记载，最早见于《汉书·贾捐之传》。该传在谈到儋耳、珠崖（今海南省）时说：“骆越之人父子同川而浴，相习以鼻饮”。《太平寰宇记》卷１６６引《异物志》：“乌浒
- 无事不妨长好饮
- 作者：李庆西 来源：文艺评论 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴昌时 《龙筋凤髓判》 苏轼 王安石 “为人” 现代知识分子 汪曾祺的小说 司马光 民主政治 “穷而后工”
- 描述：无事不妨长好饮李庆西古之读书人龚明之《中吴纪闻》记宋人苏舜钦夜读《汉书·张良传》，辄有会意，抚掌大呼，遂举杯痛饮。如此豪放率兴，直是令人称羡，想来现在是没有这等人物了。现在的读书人心里多半有几分蹇滞
- “秧歌”应是“阳歌”——陕北秧歌刍议
- 作者：席军 张杰 来源：延安大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秧歌 阳歌 社火 祭日 祭祀礼制
- 描述：民间承传而形成。所以陕北“秧歌”应是陕北阳歌。
- 醉人的风物 婉妙的情思：介绍杨维桢的两首《西湖竹枝歌》
- 作者：潘啸龙 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西湖 竹枝歌 杨维桢 胡应麟 高峰 江南 民歌体 小诗 竹枝词 刘禹锡
- 描述：歌》,即是他采用民歌体创制的俊逸浓爽,如有神助之作(胡应麟《诗薮》评语)。明人杨慎《升庵诗话》称,此歌
- 《诗经》中的几例“将”字
- 作者：张肖马 来源：文史杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 “将” 人称代词 《诗集传》 “作” 动词谓语 《周礼 “行” 甲骨文字 宾语
- 描述：,“祼”为宾语,倒置。但“厥作祼将”的句法有差别。“厥”乃人称代词,指代“殷士”。“作”训”“行”。《大雅·常武》:“王舒保作。”《笺》:“作,行也。”“祼将”为动
- 在这种事故中谁应是被告
- 作者：暂无 来源：中国律师 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 保险公司 交通事故责任 机动车驾驶员 道路交通事故 第三者责任险 承担赔偿责任 某甲 受害人 不负赔偿责任 向人民法院起诉
- 描述：在这种事故中谁应是被告
- 对《本草纲目》中“芝”的辨析
- 作者：任其云 来源：中国食用菌杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《本草纲目》 五行学说 紫芝 李时珍 理论基础 生态分布 《太平寰宇记》 曲阳县 南岳衡山 农业管理干部
- 描述：对《本草纲目》中“芝”的辨析任其云（山东省农业管理干部学院济南２Ｏ０１００）李时珍在《本草纲目》中，对“芝”讲到：“芝类甚多，亦有花实者。本草惟以六芝标名……。”因此在《本草纲目》中，主要讲到六种芝