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总把新桃换旧符:"节日"诗话
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作者:葛德均 来源:中学语文·中旬·读写新空间 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统节日 诗话 中华民族 历史进程 古代诗歌 《元日》 桃 王安石
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描述:中华民族是礼仪之邦,在悠久的历史进程中,逐渐形成了一些传统节日,为我国古代诗歌的长河,注入潺潺不尽的源头活水,构成别具风味的节日诗篇.
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瑕不掩瑜 七律之冠:中国古代诗话
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作者:蔡伟谭 来源:语文世界(中学生之窗) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 诗话 我国古代 长江 七律 胡应麟 诗评 七言律诗 唐诗 中国古代
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描述:登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。诗话是我国古代一种谈论诗词随笔式的著作,有
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曾季貍及其《艇齐诗话》考论
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作者:王秀雲 来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕本中 江西派 山谷 张孝祥 徐俯 句法 创作 宋徽宗 渊源 南宋
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描述:诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
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应是“昼锦堂”
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作者:宋文洪 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国书画报》 《昼锦堂记》 “八大山人” 南京博物院 艺术特点 欧阳修 行书
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描述:在书画界,八大山人的名号可谓如雷贯耳。2009年9月14日《中国书画报》第2版所刊《一腔悲愤几行泪点》一文,就详细介绍了他现藏于南京博物院的行书欧阳修《昼锦堂记》轴的艺术特点。遗憾的是,文中把《昼锦
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黄堂军简介
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作者:暂无 来源:开放导报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 书画作品 书画作品 简介 简介 南京艺术学院 南京艺术学院 当代美术 当代美术 作品集 作品集 安徽大学 安徽大学 研究生班 研究生班 中国美术 中国美术
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描述:、合肥、
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何处是蓬莱
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作者:于溯 程章灿 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 蓬莱 王安石 云气 杜诗 神山 杜甫 钱钟书 汉武帝 诗话 仙山
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描述:迷惑于燕齐方士团之鼓吹的汉武帝。当然,这些寻山求药的努力都失败了,失败的原因,归纳起来只有两种,一是“入海求蓬莱者,言蓬莱不远,而不能至者,殆不见其气”;二是“未至,望之如云”,但船只稍微接近,就会突起大风,将船吹走。总之,会望气的,不会望气的,都到不了蓬莱,于是神山上的宫阙如何,仙人若干,慢慢都成了
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应是“王谢堂内”
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作者:高良 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌衣 乌衣 东晋 东晋 谢安 谢安 王导 王导 朱雀 朱雀 刘禹锡 刘禹锡 由盛而衰 由盛而衰 金陵 金陵 杂文 杂文 佛手 佛手
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描述:2010年7月27日,《杂文报》第8版刊有一篇《下午的茶》,其中云:柚茶苦口婆心,佛手喝来春暖花开,陈年普洱好比走进王榭堂内……句中的王榭堂内应为王谢堂内。唐敬宗宝历二年(826年),刘禹锡从和州回
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发型师陈道剑今天做客红人堂
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作者:暂无 来源:东南商报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本期红人堂嘉宾是发型师陈道剑。他从事美发行业14年,1996年到宁波从事美发行业,随后前往香港拜师学艺,并多次前往英、法等欧洲国家学习发型设计。
今天下午3点,发型师陈道剑将带着几款2010年国际
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养生莫戴“紧箍咒” ◎刘绍堂
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
季羡林老人生前对养生有个“三不主义”,即不锻炼、不挑食、不嘀咕。其创意告诫人们,这看似无术是有术,养生莫戴“紧箍咒”。
养生是为了让自己更快乐、更健康,千万别把自己困在五花八门的养生“咒语”里。比如,有人听说慢跑是最好的有氧运动,便不顾自己的承受能力一跑就是十多里,结果弄得血压升高,全身疲倦,越
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双重组织生活当同重 ◎刘绍堂
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
在深入开展“创先争优”活动中,笔者想到当年在济南军区后勤部工作时亲历一些老首长严格过党的双重组织生活的往事。一些担任高级领导的老红军、老八路都以普通党员的身份参加支部大会和党小组会,严肃参加会议讨论,郑重向党小组长汇报,诚恳地听取意见,认真地开展批评与自我批评,表现出了坚强的党性原则,令人敬佩,