检索结果相关分组
- 曹山本寂禅师出家地考
- 作者：王荣国 来源：世界宗教研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 灵石山 《祖堂集》 《景德传灯录》 《宋高僧传》 禅林僧宝传 《五灯会元》 洞山 福清市 地方志 莆田县
- 描述：曹山本寂禅师出家地考王荣国本文通过佛教史籍与福建地方志史料相应证，认为《祖堂集》、《景德传灯录》、《禅林僧宝传》等有关曹山本寂禅师出家“福州（福唐县）灵石山”的记载是可靠的，《宋高僧传》有关本寂出家
- 说诗三题
- 作者：张福勋 来源：文科教学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翻案法 王安石 《诗家直说》 宋诗钞 杨万里 “心” “诗法” 宋诗纪事 说诗 唐诗
- 描述：一字无来处”,从唐诗那里“拿来”许多可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出“点铁成金”之说,往往变唐人诗意而用之,既“夺胎,又“换骨”,于是乎,你的东西也就变成我的东西了.这正是宋人极聪明处,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.诗用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《诗家直说》云:“屈原曰:‘众人皆醉我独醒’.王绩曰:‘眼看人尽醉,何忍独为醒’?左思曰:‘功成不受爵,长挥归田庐’.太白曰:‘若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”.王、李二公善于翻案”.说明“翻案”一法,是古人作诗常用的.
- 显通寺诗歌
- 作者：用文 来源：五台山研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翠微峰 弘历 石刻 五台山 马头山 诗歌 竹林寺 季春 人间世 天花
- 描述：显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后，追时初建时。空廊留古像，毁殿落新泥。幡断犹存字，苔封不辨碑。圣人不复作，遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云，青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨，有梦三台绕圣君
- 赵朴初与《三祖寺志》
- 作者：林斗山 来源：江淮文史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 潜山县 佛教禅宗 王安石 苍劲有力 历史和现状 阿弥陀佛 大雄宝殿 接受任务 南北朝
- 描述：赵朴初与《三祖寺志》
- [双调]折桂令 题金山寺
- 作者：赵禹圭 来源：中学语文 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：长江浩浩西来。水面云山,山上楼台。山水相辉,楼台相映,天与安排。诗句就云山动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半烟遮,一半云埋。[注释]赵禹圭,元代散曲家,生
- 说禅趣诗《题西林壁》
- 作者：周正举 来源：阅读与写作 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅趣诗 苏轼 哲理诗 佛理 禅诗 海月 王安石 庐山 禅宗 禅理
- 描述：苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理诗。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
- 赵朴初居士与安庆迎江寺
- 作者：黄复彩 来源：佛教文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 居士 安庆 大修工程 方丈 西方极乐世界 人民币 文明时代 王安石 第二期工程
- 描述：赵朴初居士与安庆迎江寺
- 集古典建筑艺术 融当代先进科学：敦化市正觉寺工程设计
- 作者：吕宝成 来源：吉林建筑设计 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：集古典建筑艺术 融当代先进科学：敦化市正觉寺工程设计