检索结果相关分组
- 《札迻》标点商榷
- 作者：汪少华 来源：古籍整理研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尹文子 《庄子》 标点 《十三经注疏》 《周礼正义》 《史记》 《礼记》 稷下先生 中华书局 《尔雅·释诂》
- 描述：《札迻》标点商榷汪少华《札》是晚清著名学者孙让的校勘、训诂名著。１９８９年，中华书局和齐鲁书社相继出版了《札》点校本。两家点校皆精审，足见点校者功力之深湛。然而《札》涉及典籍繁多，标点中偶有失误
- 晏殊年谱补证
- 作者：薛玉坤 来源：古籍整理研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《玉海》 《宋会要辑稿》 《续资治通鉴长编》 年谱 翰林学士 《四库全书总目提要》 至和元年 秘书省 起居舍人
- 描述：晏殊年谱补证薛玉坤夏承焘先生撰《二晏年谱》，于二晏行履搜罗该洽，考辩精详，钟陵先生又作《晏殊年谱缀补》（载于《文教资料》１９９１、３），晏殊生平中晦而不明者遂彰显得宜。然世无完璧，笔者在读书过程中
- 蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正
- 作者：高文 高启明 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 考略 契丹 年谱 《四库全书总目》 年三十 集贤院 误补 刑狱 江东
- 描述：蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公诗笺注》勘误补正高文，高启明知人论世，有赖于其人的年谱和有关的资料，而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为，必须信而有征，诗又创作的笺注
- 陆九渊理学思想与气功
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 中医典籍 陆九渊 学术思想
- 描述：陆九渊理学思想与气功李丕洋南宋的陆九渊，即陆象山，以“理”作为世界万物的本原，但他还提出一个著名的观点：“心即理”。他说：“心，一心也；理，一理也。至当归一，精义无二，此心此理，实不容有二
- “心学”教育家陆九渊
- 作者：肖弟郁 来源：教师博览 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 教育家 学生心理 朱熹 讲学 象山 江西省 教学方法 读书
- 描述：陆九渊(1139—1193年),宋江南西路抚州金溪(今江西省金溪县)人。字子静,号存斋,又号象山。是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家。自幼聪慧勤奋
- 杨简与陆九渊
- 作者：刘宗贤 来源：中国哲学史 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 杨简 “本心” 心学 《宋元学案》 人之心 慈湖 “心” 宇宙本体 圣人之道
- 描述：看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使陆学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了陆王心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元
- 朱熹和陆九渊的异同
- 作者：暂无 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 朱熹 世界本原 认识论 人性论 客观精神 伦理观 系列问题 知觉 封建伦理
- 描述：鹅湖会上,朱熹指斥陆九渊太简,陆九渊指斥朱熹支离。这次争论主要集中在认识论上,但也表现了他们之间在世界本原论、人性论、伦理观等一系列问题上的分歧。一、朱熹把独立于人的知觉之外的理(客观精神)作为世界
- 对《周易》几处标点的辨正
- 作者：方向东 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 断句标点 《易经》 注译本 通行本 《易》 成书年代 帛书周易 句法关系 《周礼
- 描述：对《周易》几处标点的辨正方向东《易经》成书年代相当久远，而最早的注释见于汉代，因此文字与标点的问题很多。自汉以来，历代注本汗牛充栋，皆按各自时代的思想解易，许多地方已失易经本旨。今仅就其中标点问题略