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文学常识如何复习
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作者:彭成刚 来源:考试(高考语文) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史 作家作品 常识 文学体裁 汤显祖 复习 文学流派 初唐四杰 红楼梦 三国演义
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描述:备考文学常识,有几种趋势应该把握:一是将该项内容移至主观题部分,以填空题的形式出现,二是把文学常识与名句名篇甚至和古诗文鉴赏结合起来进行综合性的考查,三是以列举的方式进行考查,四是与语言表达题的有机
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陆九渊“心”范畴研究
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作者:王斯斯 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心 性 理
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描述:释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系
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公务员道德规范不应是公德常识的复制
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作者:张玉胜 来源:金秋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 机关公务员 道德规范 公务员道德 诚信规范 南通市 常识 不良行为 婚外情 公务员队伍 道德建设
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描述:观看黄色录像、不见义勇为、搞婚外情、违章搭建……这些社会生活中司空见惯的不良行为,如今都被以"禁令"的形式一一列入《南通市公务员思想道德和社会诚信行为规范》。其中,至少有40种有违职业道德和社
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陆象山之“宇宙便是吾心”
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作者:张增勇 贺松兰 来源:天津市经理学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 心 心 理 理 宇宙 宇宙
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描述:宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即理”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述,以实现他维护
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世上人梦回时心自忖:评《邯郸记》
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 梦境 梦境 暴露 暴露 鞭笞 鞭笞
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描述:明时代的官场现形记。
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陆九渊的心学浅谈
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作者:冯婕 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 心 理
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描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
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云心水心玉簪记:琴曲书画昆曲新美学
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作者:白先勇 来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 新美学 玉簪 昆曲 心水 制作 新观点 中国传统 牡丹亭 大师
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描述:继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。本书由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师
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壮怀赤予心尽效水牛力:记全国优秀科技工作者、广西水牛研究所
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作者:覃静 来源:人事天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:究员杨炳壮.
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女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
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作者:郭梅 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇
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描述:她们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识.
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女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
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作者:郭梅 来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇 吴吴山三妇
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描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。