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《邯郸记》与地域文化
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作者:郑艳玲 齐艳伟 来源:唐山师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《邯郸记》 黄粱梦 黄粱梦 邯郸 邯郸 赵文化 赵文化
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描述:《邯郸记》这部戏剧一方面极力渲染了邯郸之地的人杰地灵,另一方面又通过卢生的波折命运,表现出赵文化中勇武任侠、放荡游冶的特点.因此,《邯郸记》不仅是黄粱梦故事的精华所在,同时也是一部彰显地域文化的杰作.
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晏殊的梦词
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作者:刘相微 来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 情 思 景
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描述:晏殊是北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存词集《珠玉词》中,晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“思”在晏殊的梦词中表现的尤为强烈。
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汤显祖《邯郸记》中的悲剧意蕴
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作者:王耀可 来源:运城学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 汤显祖 悲剧意蕴 黄粱一梦
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描述:《邯郸记》作为汤显祖“临川四梦”的最后一梦,也是汤显祖最后一部剧作.在这部剧作中,汤显祖把自己政治上的失意和毕生的感悟,都化为满腔的悲愤、悲悯和悲凉倾注其中,使得《邯郸记》充满了浓厚的悲剧意蕴.
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异体同构的古典文学精品:漫谈《邯郸记》与《金瓶梅》
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作者:郑艳玲 来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《金瓶梅》 人物 主题 叙事
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描述:《邯郸记》和《金瓶梅》两部作品在人物性格与命运、故事叙事模式与相关细节、作品主题及其悲剧意味等方面存在极大的相似性,但由于二者体制不同,其具体表现也就千差万别。
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关联理论视域下文化负载词的翻译:以汪榕培英译《邯郸记》为例
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作者:吴雯 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 关联理论 文化负载词 《邯郸记》 最佳关联 翻译方法
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描述:的明示推理过程,有三方参与,包括原文作者,译者和译文读者,成功的翻译是在在原文作者与译文读者之间获得最佳关联。 《邯郸记》在汤显祖“临川四梦”中位居第二,地位仅次于《牡丹亭》。通过卢生的黄粱一梦
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浅论汤显祖对《庄子》的接受
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作者:施彩云 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
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描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
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从常用意象看晏几道词中“情”的遥远与虚幻
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作者:吴昀珊 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 意象 书信 酒 梦
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描述:晏几道的小山词虽取境狭窄,但他在小令中呈现出的至情世界让他在词界占取一席之地。小晏词多抒发离别与追忆的愁怨,所用意象集中在书信、酒和梦上。这些意象使小晏词的情体现出一种与现实遥远相隔,不可触碰的虚幻
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浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响:以《南柯记》和《调信
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作者:徐筱婷 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
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描述:,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
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说“梦”
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作者:陈璧耀 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 现实基础 影响比较 周礼 吉凶 释义 实现 定义 眼睛 省声
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描述:去年11月29日,习近平同志在参观"复兴之路"展览时倡言"中国梦",并定义为"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想"。于是"中国梦"进入官方词汇和媒体迅速走红,"梦"也因此火了
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“《牡丹亭》让我这辈子梦圆了”
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作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:“能演牡丹亭,是每一个花旦演员的梦。我演了这么多年,这辈子梦圆了。”趁后台的化妆间隙,著名昆曲表演艺术家梁谷音无比感慨地说,从艺几十年,她塑造了一个个鲜活的昆曲人物,然而《牡丹亭》在她心中始终