检索结果相关分组
吴澄《道德真经》「援儒入《老》」的诠释向度
作者:刘怡君  来源:鹅湖月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄《道德真经》「援儒入《老》」的诠释向度
王安石“道德性命”之学及其对科举的影响
作者:祝尚书  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德  道德  性命  性命  王安石  王安石  科举  科举  北宋  北宋 
描述:考述并揭示王安石道德性命论及其实质,以及它对北宋中后期科举考试的介入和影响,并论旧党与科场道德性命之学的斗争。当日根据道德性命论写作的时文,尚有极少篇章流传至今,亦略为举论,以窥当时学风、文风之一斑
道德和法律:古典戏剧的现代解读
作者:陈国祥  来源:语文学习 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代解读  古典戏剧  高中语文第四册  《西厢记》  《牡丹亭》  法律  道德  才子佳人 
描述:情于自己的一场幽梦,却又复生于自己看似虚无缥缈的一生执著。
学校教育应是知识传授与道德教育的统一体
作者:曹月真  来源:科技创新导报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校教育  学校教育  知识  知识  道德  道德  统一体  统一体 
描述:国家提出加强未成年人的思想道德建设,作为未成年人思想道德建设的主渠道和主阵地的学校肩负重要责任。学校要充分认识到:道德和知识是构成人的素质的两个重要支柱,道德教育理应成为学校教育的灵魂。
陆九渊“六经我,我六经”本义辨析
作者:刘化兵  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “六经  六经”  陆九渊  孟子  本心 
描述:说特点的精确概括,同时也是对朱熹强调读书并传六经行为的否定。
应是公民向官员问责
作者:徐贲  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民  高级官员  传统吏治  腐败  民主机制  政治化  地方政府  病毒  道德  事件 
描述:在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。
包容并蓄的苏氏蜀学
作者:賈大泉  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人之道  思想  宋代  朱熹  程颐  文化研究  道德  儒家  北宋中期 
描述:统学说。江西新说为王安石开创,得到
《周礼》郑训诂研究
作者:郭常娟  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》郑  校勘  训诂术语  因声求义 
描述:古代社会礼俗的重要资料,对后世训诂研究有深 远影响,后代学人对郑玄的训释之学有广泛而深入的研究。郑玄的《周礼》是东汉《周礼》研 究的集大成之作,也是汉代《周礼》各家注释的一次全面总结。清末孙诒让撰
《大学语文·惊梦》商四则
作者:吴琼  来源:学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学语文  牡丹亭  汤显祖 
描述:外研社《新编大学语文》教材所选汤显祖《牡丹亭·惊梦》一出,有几则注释值得商榷。一、沉烟课文选自徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》﹙人民文学出版社1963年版﹚,教材对沉烟的注释就沿用了该书,释为:沉香,熏香用的香料。沉香是名贵的木质香料,
王安石《老子》的道论与天人关系
作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子  有对无对  物理之常  禮樂刑政  Wang  Anshi  Laozi 
描述:王安石《老子》的道论与天人关系