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还魂》在清代的演变
作者:根山彻  来源:戏曲艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变  清代  戏曲选本  明末清初  汤显祖  剧作家  杜丽娘  98年  传奇  出版  题材  才子  怡情 
描述:珊珊集》《玄雪谱》《醉怡情》《来凤馆古今传奇》等明末清初出版的戏曲选本中;
论臧懋循改本《还魂
作者:赵天为  来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  臧懋循  改订  评价 
描述:》的场上搬演提供了条件 ,对此应作出公允的评价。
回到独立个体的自身存在:《牡丹亭还魂》新论
作者:张福海  来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭还魂  戏剧评论  汤显祖  个体意识  主体性痛苦  人物形象塑造 
描述:面上探讨《牡丹亭》的思想性及其社会意义,而作为戏剧的即在
牡丹亭千古犹唱“还魂曲”
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2002 文献类型 :报纸
描述: “光照临川笔,春分庾岭梅”。牡丹亭以其独有的魅力,令代代文人墨客、贤士才俊魂牵梦绕。1963年,著名戏剧家田汉来到大庾岭下的“世界钨都”——江西省大余县,在牡丹亭旧址挥毫写下赞语:“层楼从柚对西华,曾是南安太守衙。留得牡丹亭子在,晶莹应不让金砂。”(金砂指的是大余产的品位最高的世界珍品——
两曾为情还魂的旷世杰作-汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
作者:池洁  来源:上海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  格鲁克  《奥菲欧与尤丽狄茜》  戏曲  歌剧  文学  音乐  比较研究  主题思想  情节 
描述:尤丽狄茜》作一番比较研究,从作品产生的时代及主题思想,戏剧情节,艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析,进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点,藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。
《娇红》三论
作者:郑尚宪 张冬菜  来源:戏剧文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情悲剧  孟称舜  爱情故事  汤显祖  元明清  戏曲家  牡丹亭  女主人公  红楼梦  杜丽娘 
描述:后的爱情悲剧”。然而在一代大师汤显祖及其不朽巨著《牡丹亭》的近距离逼视下,《娇红》的
超然台
作者:苏轼 于彦春  来源:阅读与鉴赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《超然台  苏轼  王安石  司马光  中国 
描述:《超然台》写于王安石和司马光新旧党激烈斗争时期,当时苏轼不愿卷入争斗,自动请求调任地方官,由杭州调到密州。文章属于杂记。先议后叙,语言简洁,结构谨严,行文疏密有致,体现了作者随遇而安、超然物外、旷
论《邯郸》和《南柯》中的“梦”的作用
作者:李淑平  来源:福建教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《南柯  《南柯  《邯郸  《邯郸  戏曲  戏曲  梦境  梦境 
描述:汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在戏曲史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”中的《南柯》和《邯郸》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品中的作用及其所
韬光佛地海云
作者:仇江  来源:岭南文史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 海云寺  历史  明遗民  曹洞宗  兴盛时期  天然和尚  文人 
描述:位于现今番禺区员岗与陈边村之间有座清幽秀丽的小山,叫雷峰山。山腰本有一座古庙,抗战时被拆平。如今山问木叶萧森,草蔓中偶尔可见残墙废础、断砖碎瓷,一片寂寥中,恍忽林间佛光掩映,折射出古寺历史的幽光。这就是清代名动一时的海云寺的遗址。
《邯郸》中的官称及其英译
作者:汪榕培  来源:英语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸  《邯郸  官称  官称  英译  英译 
描述:《邯郸》中出现各种官称和机构名称多达六十多个,这些名称基本上符合唐代开元年间的现状,但是也也有些名称不符合唐朝的情况,本文对这些名称进行一番梳理,并提出英文的试译。