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李觏与荀子礼论的异同
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作者:赵军政 张斌 赖井洋 来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 荀子 荀子 礼 礼
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描述:李觏的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
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从礼经看西周时期的司法制度
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作者:田沐臣 马增强 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 礼经 狱 讼
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描述:先秦文化的整体性表现为礼乐文明,礼在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊礼文化”[1]为特点的西周时期,礼是治国之本,规范着国家的根本制度,是政治法律的根本指导原则。对此,礼经作了
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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王安礼盗窃被刑拘
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作者:晓东 义获 王玉君 来源:吉林农业 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安礼 食品商店 支出帐 派出所 营业收入 黄河 找出问题 东丰县 写字台 营业额
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描述:王安礼盗窃被刑拘
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情欲相生——读《牡丹亭》
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作者:蔡健 来源:南京农专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 情感 欲望 欲望 牡丹亭 牡丹亭
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描述:欲是本能 ,情是升华 ,情欲是一个有机统一的整体 ;通过对情欲的描绘与表达 ,肯定了生动真实的人性 ,鞭挞了虚伪腐朽的礼教
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宋词读雨
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作者:王建 来源:贵州社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 意象 作品 欧阳修 雨声 虞美人 雨景 晏几道 周邦彦 形态变化
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描述:宋词读雨
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我教《读孟尝君传》
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作者:肖诗清 来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 求异思维 “士” 精神文明建设 杞人忧天 实事求是的精神 创新能力的培养 观念挑战 怀疑精神
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描述:我教《读孟尝君传》
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好书赶快读
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作者:陈仲明 来源:书画艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法界 快读 书法批评 林散之 好书 李瑞清 二十世纪 书学思想 郭沫若 林家铺子
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描述:以往中国人喜读书,尤其是穷人喜读书。清人袁枚说:“书,非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家读书者有几?”
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“周公制礼”考辨——兼与杨华先生商榷
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作者:史学善 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 周公制礼 “制礼作乐” 周公摄政 《周礼》 礼乐制度 《周官》 《仪礼》 考辨 文化建设 《十三经注疏》
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描述:本文通过对“周公制礼”的质疑,从论据和论证方法方面对其进行了分析讨论,重新肯定了周公制礼的历史事实,指出:“周公制礼”是千古不变之论,“无反征不疑”应是解读文化传承史的基本原则。
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陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信
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作者:暂无 来源:遗传 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性染色体 连锁基因 表型 三点测交 杂交组合 随机误差 杂交试验 结果分析 常染色体 饲养管理
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描述:陈宗礼同志给恩和巴雅尔的回信