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李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
论明清传奇的“备众体”:兼“传奇体”
作者:杨兴林  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  备众体  唐传奇  桃花扇  传奇家  孔尚任  传奇体  汤显祖  戏曲研究  千字文 
描述:唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等备众体,可以见史
李觏
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  曾巩  曾巩  孟子  孟子 
描述:李觏一生从事教育工作 ,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政 ,因为他未得机会进入仕途 ,所以无法实行自己的改革主张。胡适李觏是王安石思想先驱 ,理由不充分。曾巩是李觏的学生也无史料依据
论李觏的八卦
作者:杨柱才  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  八卦  八卦  卦象  卦象  乾之四德  乾之四德  经世之学  经世之学 
描述:有明显的务实求效的特点 ,这也是李觏全部思想学说的一个根本特点。
《牡丹亭》“赏心乐事”
作者:黄海澄  来源:中国京剧 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 演出  昆曲  剧目  戏剧家  非物质遗产  舞台  《牡丹亭》  明代  联合国教科文组织  汤显祖 
描述:《牡丹亭》“赏心乐事”
过年
作者:程功  来源:中国职工教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 伍子胥  饺子  年画  春联  朱元璋  烟花爆竹  王安石诗  年三十  《荆楚岁时记》  年糕 
描述:过年
“起死回生”诗趣
作者:陈养彪  来源:教师博览 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 题画诗  王安石  欧阳修  构思  贾岛  徐渭  明代  俗语  语言  诗趣 
描述:明代徐渭的一首题画诗(画名《柳亭送别图》),构思命意既巧又绝: 东边一棵树,西边一棵树。 南边一棵树,北边一棵树。 纵然碧丝千万条,哪得绾得
王相教授简介
作者:暂无 来源:唐山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学论  语文教材研究  语文教育  教学模式  中学语文教学  教学技能训练  教材建设  王相  课题实验  教学创新能力 
描述:王相教授简介
白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
作者:郭预衡 俞谦 乐竟注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰
作者:郭预衡 祝鼎民注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰