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人日
作者:尚民杰  来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗  《荆楚岁时记》  《事物纪原》  对应关系  登高  《周礼》  古文献  宗教意义  民俗活动  排列顺序 
描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
“六”新论
作者:李健  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  《诗经》    表现手法  《周礼》  “兴”  逻辑内涵  文学创作  儒家教化  十五国风 
描述: “六”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“六”乃“六体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
古车车名
作者:王作新  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 左传  段玉裁  说文解字注  吕氏春秋  杜预注  汉代  交通工具  人类社会  周礼  大车 
描述: "车"作为一种交通工具,在人类社会的漫漫征程中,留下了深深的辙印。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一。据传黄帝时已知作车(参谯周《古史考》),而春秋薛国始祖奚仲就曾是夏的车正(见《左传·定公元年》及《荀子·解蔽》、《吕氏春秋·君守》等)。这大致能够说明车的发明和使用在中国具
赣东名刹——山寺
作者:何明栋  来源:争鸣 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:赣东名刹——山寺
《老树》序
作者:杨向奎  来源:中国历史地理论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》  林黛玉  历史地理  郁达夫旧体诗  曹雪芹  庶子  《周礼正义》  杨向奎  《人间词话》  阶级属性 
描述:《老树》序杨向奎里干兄的《老村》内容主要可分三部:一为历史地理,二为人物考证,三为文艺,不属于以上三者的如《罗素和他的中国问题》等文更见其博学,为世人所敬佩。在历史地理方面,他的近作《安乐与孙武
陈氏家族的瓦解与“门”的影响
作者:许怀林  来源:中国史研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈氏家族    陆氏家族  家族共财  忠孝伦理  《续资治通鉴长编》  大家族  德安县  《郑氏规范》  陆九渊 
描述:陈氏家族的瓦解与“门”的影响许怀林宋仁宗嘉七年(公元1062年),下令江州门陈氏分家。陈家曾经受到朝廷多次褒奖,天圣四年(公元1026年)仁宗敕赠陈家祖宗五代为公爵,希图“率土之人咸化同堂之义
《汉语大字典》引经书及注、辨误
作者:戴金盈  来源:渤海学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉语大字典》  《周礼》  郑玄注  古文经学  《周礼正义》  “煞”  《仪礼》  孔颖达  《周官》  今文经 
描述:诸子、字书、韵书、杂考、笔记、古小说之误,及字的形体、音读、训遗漏或可商榷者等,拟各另题述及。
郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶举要》
作者:龚言  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  郑子瑜  修辞  《论语》  柳宗元  欧阳修  语文课本  王安石  古文《尚书》  韩愈 
描述:郑子瑜的《唐宋八大家古文修辞偶举要》龚言香港中文大学中国文化研究所郑子瑜教授,近复撰著《唐宋八大家古文修辞偶举要》一书,系自清人沈德潜所编纂的《唐宋八大家古文》中选出151篇,逐篇指出其修辞偶
五首
作者:曾景初  来源:诗刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉长江大桥  一线通  民魂  西湖  风沙  谋略  镇雄  胜迹  地火  黄鹤 
描述:~~
剥皮与脱胎种种
作者:何中奇  来源:阅读与写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  清正廉明  白居易  酒坛  写真  知县  杜甫  李白  苏轼  都城 
描述:去年今日此门中,铁面糟坛两不同。铁面不知何处去,糟坛日日醉春风。王安石任某县县令时,清正廉明,人誉之为“铁面知县”;王调走后,继任者乃一昏庸酒徒,民斥之为“酒坛”。上便是这一现象的“写真”。