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王安石清心治本
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作者:聚生 文 吕奉林绘 来源:连环画报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石清心治本
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致茗友
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作者:杨豫怀 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸟语 王安石 中国茶文化 服务员 蜀道 学士 故事 湖光 倍增 西湖
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描述:~~
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关于龚贤的几点考证
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作者:胡艺 来源:美术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚贤 周亮工 刘纲纪 董其昌 五十年 邦达 考证 生平 水册 研究兴趣
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描述:目前国内外专家对清代画家龚贤的研究兴趣日增,可是对于龚贤的生平,未作详尽的考证,尚有许多不实之词,因此导至推论亦似是而非。现为求实起见,特对龚贤生平的某些活动,略作考证,以供研究龚贤者参考。
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谢薖《竹友词》初探
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作者:江凤贤 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 词人 江西诗派 苏轼 中秋词 作品 咏物词 咏梅词 木兰花 梅花 似花
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描述:谢(艹过),江西临川人,与谢逸同为北宋后期江西诗派著名诗人。《宋史》无传,因此,我们对他的身世知之甚少。清人赵之谦主编的《江西通志》对谢(艹过)有过粗略的介绍:“字幼槃,逸(谢逸)弟,自号竹友。尝
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中国茶业历史概略 续
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作者:朱自振 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国茶业 茶马互市 茶叶生产 《王祯农书》 茶馆文化 榷茶 《太平寰宇记》 欧阳修 散茶 《都城纪胜》
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描述:和北朝北方上层社会饮茶的记载,但两汉以来的茶叶文化传播势头,终没有在北方而只是在南方得到了较大的发展。这也即是说,在两晋南北朝时,由于国家的再度分裂,我国的茶叶文化,仍未能在黄河流域生根、开花,形成为一种固定风俗;而只是由简约的巴蜀文化,扩而展之,与楚文化、吴文化、越文化相会相容,形成为一
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文心雕龙范注补(续二)
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作者:霍玉厚 霍恒昌 来源:社会科学辑刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐写本 郑玄注 文心雕龙 楚庄王 杨明照 分用 赵云 同义 周礼 上帝
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描述:和所谓有文者。辞之组(纟丽)也赵云(纟丽)作丽。也上有者字,当从之。方与《法言·吾子篇》“或曰:‘雾縠之组丽。’”相合。肃其旨礼晋一作百,孙云唐写本亦作百,当从之。
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汤显祖与徽州诸贤交游琐议
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作者:秦效成 来源:徽州社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖与徽州诸贤交游琐议
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试析齐学与鲁学中的一些问题 续
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁学 子思 中庸 孔子 孟子 学术文化 齐学 周礼 司马迁 战国
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描述: (下) 鲁学齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王
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明代江西籍龚廷贤养生保健思想初探
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作者:刘森德 来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 养形 养神 唯物主义 养生原则 明代 江西 龚廷贤 养生保健思想
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描述:养生名著《寿世保元》就是其中的佼佼者之一。
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王安石以文逆志论与创作技巧论
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作者:王晋光 来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
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描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这