检索结果相关分组
- 《礼记·月令》傩仪考
- 作者：杨孟衡 来源：中华艺术论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼记 周礼 中华艺术 祭祀 西周 四时 历史文化背景 注疏 周代 礼乐
- 描述：傩仪,征诸文献早而全者,首推《礼记·月令》篇。《后汉书·鲁恭传》:《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也。《隋书·牛弘传》:今《明
- 《礼记》郑注辨误一则
- 作者：张秀英 来源：学术研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《礼记》 辨误 郑注 《学记》 《周礼》 中华书局 影印版 中年
- 描述：乃考焉。(1980年中华书局影印版,卷三十六,第1521页)笔者对此颇有疑问,故略陈浅见以就正于方家。
- 《周礼正义》标点商榷
- 作者：暂无 来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《周礼正义》标点商榷
- 朱熹礼学思想研究
- 作者：殷慧 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
- 描述：的《礼记》学思想,以对礼义的理解和诠释为中心,继承了北宋诸儒论礼、理关系的精华,在批评二程后学的基础上形成了礼理双彰的思想。朱熹强调求仁工夫,倡导主敬涵养,从工夫的角度探讨了礼的实现问题。朱熹从小学
- 《周礼正义》引《释文》考
- 作者：黄坤尧 来源：中国训诂学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：、传授源流、文字通假、字词训诂、音训释义等各方面的问题,分项说明,探索《释文》研究的新视角.
- 充满东方智慧的千古圣经：十三经概览(上)
- 作者：天作 来源：当代小说(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 十三经 周易 中国文化 周礼 儒家学说 周公 礼记 儒学 春秋
- 描述：影响,其原因即是创始人孔子对此前四千年的中国文化进行了整理、传承和总结,并在此基础上发掘了此前文化的价值,保存了此前文化的典籍,应该说,由孔子创立的儒家学说代表了中国文化,或曰中国文化即以儒家学说为核心的儒家文化。两千多年来,需家文化已经渗透到中国社会文化的各个方面,对塑造中华民族人格心理起过重要作用,产生过深远影响,是人生修养的重要思想资源。十三经作为儒家文化的重要经典,其地位之尊崇、影响之深广,是任何典籍所无法比拟的。
- 《周礼正义》所见孙诒让名物训诂研究
- 作者：钱慧真 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 孙诒让 《周礼正义》 名物 名物训诂
- 描述：献与文献之间循环操作的模式，将名物研究推进到现代名物学研究的阶段。孙诒让《周礼正义》正是产生于这学术研究新旧交替之际，在中国名物训诂史上有重要的地位，它达到了传统名物训诂的高峰并对现代的名物学
- 正义一元论:是对价值的僭政还是对历史的回归?：兼与张铭先生
- 作者：张欢 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 正义一元论 历史认知 价值僭越 多元主义 极权主义反思
- 描述：的药方;可以说,正义一元论是对价值僭越的批判,是对历史事实的回归.而要真正防止极权政治,对多元价值论的批判和反思、对小共同体价值的法治化保守与引导才是正当之道.
- 正义的历史性、层次性与小共同体经验：回应张铭先生
- 作者：沈阳 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教改革 宗教改革 政教分离 政教分离 正义一元论 正义一元论 小共同体 小共同体
- 描述：现了诸多盲点和误区.基督教正义一元论转变为世俗政治正义的过程中.并非是"极权政治的土壤".张先生更大的误区还在于.以一种以知识分子为中心的现代性的叙述手段.忽视了人类正义认识的历史性、层次性和小
- 正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和
- 作者：暂无 来源：社会科学论坛·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：正义一元论：是对价值的僭政还是历史的回归？：兼与张铭先生和