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礼
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乐
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条
引仁入
礼
——孔子对周礼的超越
作者:
王林萍
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
仁
礼
超越
描述:
的思想渊源。第二部分,孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度,直接影响着孔子思想的形成。第三部分,孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”,“
礼
”是孔子的承继,“仁”是孔子的创新
礼
与先秦两汉文学观念
作者:
卢盛江
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文学观念
礼
《诗》
《礼记》
《周礼》
描述:
文学批评的发展影响极大.
张载
礼
学
论纲
作者:
林乐昌
来源:
哲学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
学
张载
《乐器》
《正蒙》
发展史
司马光
王安石
祭礼
描述:
》、《祭祀》、《丧纪》等篇。史称,张载之学“尊
礼
贵德”(脱脱等,第12724页),“以
礼
立教”(《二程集》,第1195页),形成了独树一帜的
礼
学
体系。从整体看,张载的
礼
学
是由两套系统构成的:一套
李觏和王安石的
礼
学
思想比较
作者:
乐文华
来源:
江西社会科学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
王安石
王安石
《周礼》
《周礼》
礼
学
思想
礼
学
思想
描述:
在富国,这是二人的
礼
学
思想的不同之处。
张横渠
礼
学
思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:
林乐昌
来源:
中国哲学史
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
学
思想
曹南冥
学派
朝鲜
中国历史
司马光
王安石
学者
描述:
皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对
礼
学
尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
李觏的礼法观
作者:
朱人求
来源:
孔子研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
礼
礼
法
法
一本于
礼
一本于
礼
一致于法
一致于法
描述:
于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于
礼
"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
《
礼
经会元》研究
作者:
韩蕊
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
叶时
《
礼
经会元》
《周礼》
描述:
科举考试中的科目,成为“显学”,阐释《周礼》
学
论著大量涌现,讨论《周礼》之风盛行。与汉唐《周礼》
学
研究相比,宋代的《周礼》
学
研究以“论辩”为主,重视《周礼》的社会功用,并出现了“冬官不亡”说。受两宋
古代待客之
礼
作者:
暂无
来源:
百科知识
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代
《礼记》
《周礼》
摆放位置
官员
描述:
年龄与辈分低于同宴者,也不能坐在无官者之下,要另设专席。[第一段]
黄以周《
礼
书通故》校点本出版
作者:
舒萍
来源:
书品
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
书
校点本
出版
学术专著
《周礼》
《仪礼》
《礼记》
成败得失
描述:
决其中的疑难歧义,所以对于理解一致的平文要义均置而不论,
《中原文献钩沉》(经部
礼
类)
作者:
张君蕊
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
《中原文献钩沉》
杜子春
历史文献学
《周礼注》
描述:
变动之拜’,而杜读‘振’为振铎之振,‘动’为哀恸之恸,盖谓即《士虞
礼
》之拜。此胜於郑者也。《太卜》‘连山’,郑云‘似山出内气’,杜乃谓‘连山,宓戏’,则八卦画于宓戏,六十四卦重于神农,杜说为无据。《磬
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