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“示儿”“并非”教导儿子”
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作者:李昌前 来源:教师之友 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学生 教学参考书 解释 语文课本 标题 古代诗文 古汉语 王安石 表示异议 教导
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描述:儿》诗留名后世之外,还有《冬夜读书示子聿》四句诗至今有名,即:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游之前的王安石还写有《示长安君》,清人彭
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说“示”
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作者:雷汉卿 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 符号化处理 “象” 少数民族宗教 《周礼 甲骨文 语言哲学 引伸义 万物有灵 江苏连云港 词源义
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描述:本文在前人研究的基础上,充分利用人类学、考古学资料,用文化观点揭示《说文》“示”字说解所包含的语言哲学观点,分析“示”字构形取象之理,力求从文字演变角度说明神主由旷野进入庙堂的历程。
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王安石示教萧公子
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作者:文杰 来源:课堂内外(初中版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石示教萧公子
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《王安石是个慈父》点示阅读
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作者:赵新民 来源:现代中学生:初中学习版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 点示阅读 儒家伦理 改革家 政治
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描述:王安石在政治上是深具魄力的改革家,不顾艰难推行新政,在家庭中则是少见的慈父。不但挚爱儿子,也深爱女儿。从他的诗歌中可以看出,这种深挚的爱并非仅是对儒家伦理的遵循,而是植根于其天性。
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民国范儿的传承
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作者:丁歌 来源:山西青年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 工作人员 民国 昆曲 牡丹亭 台湾 观众 古典文化 半小时 学生
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描述:昆曲《牡丹亭》在杭州公演。演出前半小时,检票口排起长长队伍,年轻观众陈汛排于队中,他看到一群工作人员簇拥着一位矍铄的"高个",款款走向剧场。经过长队时,"高个"停住脚步,排在了队尾。已经绕开队伍走入剧场的工作人员,扭头发觉"高个"在排队,尴尬地笑着折回陪同一起排。人群中后来认出,"高个"就是白先勇。
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“让电子产品给老人解闷儿”
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作者:暂无 来源:生活报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
□本报记者王晓丁文/摄
李浩在北京一家大型国企工作了4年,每年春节回家探望父母,都会拿一些有新意的礼物作为年货送给两位老人。由于工作原因,李浩一年出差在外地的时间比在北京的时间都长,每次出差他都会为父母精心挑选一份当地特产作为礼物。“今年我带回来的有北京稻香村的沙琪玛、新疆的大枣、乌江的鱼、从
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宝儿康
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作者:暂无 来源:实用医学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 制药厂 名老中医 汕头市 药检所 散剂 床单位 处方设计 寿世保元 龚廷贤 潮州市
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描述: 宝儿康系按明代御医龚廷贤编著的《寿世保元》中的千金肥儿方为基础,经潮州市宏兴制药厂科技人员和汕头市名老中医张长民副教授等共同研究,并经汕头大学医学院药理教研室、汕头市药检所及有关临床单位协作下,完
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丑奴儿
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 北宋词人 小山洞 丑奴儿 歌女生涯 闺怨 情景交融
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描述:丑奴儿
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“导儿学步”的真谛
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作者:顾黄初 来源:小学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育研究 民族语文教育 语文教育改革 顾黄初 教育界 黄鹤
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描述:管中一窥先生学术之貌,更表深深怀念之情。
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说说古代戏剧中的“药方”儿
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作者:史小军 来源:当代戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏剧 《西厢记》 《赵氏孤儿》 《牡丹亭》 《毛诗》 《窦娥冤》 药方 赛卢医 修辞学 修辞特征
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描述:说说古代戏剧中的“药方”儿