检索结果相关分组
- “挑灯闲看《牡丹亭》”
- 作者：祐川 来源：知识窗 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“挑灯闲看《牡丹亭》”
- 从亚细亚生产方式看中国古史上的井田制度
- 作者：赵俪生 来源：社会科学战线 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 亚细亚生产方式 井田制度 中国古史 农村公社 土地制度 专制主义 农业劳动者 周礼 剩余劳动 私田
- 描述：以求地中”,然后“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰……”。这是第一步。第二
- 从《伤仲永》看家庭教育
- 作者：侯雪洁 来源：妇女生活 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家庭教育 王安石 文学家 教训 智力发展 母亲 宋朝 父亲 庸才 记述
- 描述：宋朝著名文学家王安石曾写过一篇《伤仲永》,记述了一个叫方仲永的孩子由天才变庸才的教训。五岁那年,他就曾向父亲要来纸、笔、墨、砚,悬肘挥毫,写下四行诗句。一些秀才知道后,赶来观看,当场
- 从《牡丹亭》的改编演出看昆剧的前途
- 作者：王季思 来源：复印报刊资料(戏曲研究) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《牡丹亭》的改编演出看昆剧的前途
- 从杜丽娘的形象看对人性复归的追求
- 作者：张文霞 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 人性复归 汤显祖 非人性 《牡丹亭》 “情” 人道主义 封建道德 封建制度
- 描述：地追求爱情幸福生活,生而死,死而生的动人曲折的故事,不仅揭露了封建礼教与青年男女爱情生活的矛盾,而且歌颂了要求自由幸福的人性对于封建礼教的非人性的斗争中闪射出来的光辉,从而真实地反映了人民的思想,感情、愿望和要求,深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声,因而获得了比较强大的生命力。 思想是作品的灵魂。汤显祖创作指导思想如他在《<牡丹亭>题词》中所说:“如丽娘
- 古典杂论之七 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主
- 作者：平西 来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：事实人,有凭有据。"可见他写"离合之情"是手段,写"兴亡之感"是目的。在《小引》中他还说:"《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地。不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。"可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比它更重大的主题——即服从于与国家兴亡有密切关系的政治斗争。用现在的话说,孔尚任表明:爱情应该建立在双方共同的政治立场和观点的基础上。作者在这个剧本中,确实做
- 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
- 作者：平西 来源：湘潭师专学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂