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汤显祖与海盐腔——兼与高宇、詹慕陶二同志商榷
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作者:叶长海 来源:戏剧艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 海盐腔 昆山腔 宜黄腔 创作 戏曲史 商榷 弋阳腔 十七世纪 牡丹亭
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描述:是昆山之律,而是某种地方戏特定的格律;并以此证明汤显祖原是精通声律的,他的剧作并无不协律之嫌。对这个问题的争论之多,足以说明问题本身的重要性和复杂性。这里选取三种有代表性
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吴舒凫生平考--与刘辉先生商榷
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作者:华生 来源:戏剧艺术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 洪升 生年 康熙 居士 十三年 二十年 评点 吴山 考略
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描述:吴舒凫是清初一位颇为重要的戏曲理论家和戏曲活动家,然而,人们对他的生平事迹了解甚少。近日拜读《戏剧艺术》87年第1期上刘辉先生的大作《论吴舒凫》(以下简称“刘文”),对我们了解吴舒凫是很有益的,但
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关于汤显祖的导演活动和剧作腔调--与高宇同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 宜黄腔 海盐腔 牡丹亭 昆山腔 戏曲导演学 表演艺术 导演艺术 戏剧艺术 演员
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描述:是我国戏曲导演学的拓荒人,及其剧作腔调原为宜黄腔,笔者认为还是值得商榷的。兹提出看法如下:
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论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
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作者:詹慕陶 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
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描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
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杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
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描述:,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
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《审音鉴古录》和《缀自裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
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作者:刘庆 来源:戏剧艺术 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 审音鉴古录 缀白裘 舞台流变
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描述:演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
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“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
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作者:蒋星煜 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
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描述:出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
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谈《牡丹亭》的改编问题
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作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 改编本 杜丽娘 冯梦龙 作品 爱情故事 柳梦梅 万历年间 钱谦益
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描述:一、汤显祖写了一个什么样的剧本研究《牡丹亭》的改编,不能不从简略地探讨一下《牡丹亭》是一部什么样的作品开始。《牡丹亭》是一部爱情剧,今天几乎已成定论。论断的根据是作品的基本情节。自《牡丹亭》问世后
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《审音鉴古录》和《缀白裘》中《牡丹亭》演出形态的差异
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作者:刘庆 来源:戏剧艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 审音鉴古录 审音鉴古录 缀白裘 缀白裘 舞台流变 舞台流变
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描述:演出流动变化的复杂性以及戏班和演员从剧场效果出发经营剧目所作的努力。
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赞俞平伯《牡丹亭赞》
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作者:万云骏 来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 俞平伯 汤显祖 莎士比亚 抗日战争 诗词曲 中西戏剧 生活年代 古代文学 阶级性
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描述:把西方的莎士比亚和中国的汤显祖相提并论,认为他们是中西戏剧并立的高峰,而《牡丹亭》则是汤剧的代表。从时间上说,汤的生活年代为1550——1616年,而莎士比亚为1564——1616年,时间上差不多