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《牡丹亭》之结局与杜宝
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作者:尚永亮 来源:陕西师范大学(函授教育 文科版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》之结局与杜宝
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从崔莺莺、杜丽娘到林黛玉
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作者:黄进 来源:汕头大学学报(人文科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 林黛玉 崔莺莺 爱情文学 老夫人 西厢记 牡丹亭 红楼梦 理性 宝玉
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描述:中国爱情文学杰作《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》,不仅在当时,至今仍激动着无数读者。历代的研究、评论文章可说是汗牛充栋了。然而作品所反映的爱情以及它们反封建的社会意义、美学价值究竟
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读《牡丹亭·惊梦》
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作者:李真瑜 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 张大复 封建礼教 个性解放 柳梦梅 娄江 贵族女子 尽意
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描述:复
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论昆曲《牡丹亭》音乐
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作者:刘明澜 来源:音乐艺术-上海音乐学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 昆曲 封建礼教 柳梦梅 音乐 浪漫主义 南曲 现实主义
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描述:汤显祖不仅赋予他的剧作以进步的主题思想,而且努力使他的《牡丹亭》成为一部“场上之
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赞昆剧《牡丹亭》的舞台美术
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作者:刘邦惠 来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台美术 上海昆剧团 表演艺术 杜丽娘 舞美设计 牡丹亭 观众 表现手法 天幕 民族特色
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描述:能有机会在四川观看上海昆剧团的演出,真使人高兴。在观看演出的过程中,我除了认真欣赏昆剧的表演艺术外,对其舞台美术也留心观赏。《牡丹亭》的舞美,给我留下了深刻的印象。
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香港宝莲禅寺
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作者:拾文 来源:法音 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港地区 香港大屿山 曹洞宗 大雄宝殿 佛教协会 创始人 镇江 道场 住持 和尚
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描述:江金山江天寺到香港弘法,大众恳请担任十方丛林第一代住持,并正式命名为宝莲寺。建大木屋作禅堂,一切清规仪则,均依镇江金山的轨范。1928年大雄宝殿落成。其后,丈室、客堂、斋堂等亦次第建成。1930年
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宝儿康
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作者:暂无 来源:实用医学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 制药厂 名老中医 汕头市 药检所 散剂 床单位 处方设计 寿世保元 龚廷贤 潮州市
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描述: 宝儿康系按明代御医龚廷贤编著的《寿世保元》中的千金肥儿方为基础,经潮州市宏兴制药厂科技人员和汕头市名老中医张长民副教授等共同研究,并经汕头大学医学院药理教研室、汕头市药检所及有关临床单位协作下,完
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一个打着时代烙印的悲剧:论《紫钗记》的大团圆结局
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作者:邓长风 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《霍小玉传》 人物塑造 戏剧冲突 思想倾向 创作道路 主题思想 人物关系 鲜明个性 主要人物
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描述: 《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
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一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
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作者:周慧珍 来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 林黛玉 锦屏 红楼梦 赏析 戏曲家 代表作
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描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
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他为“牡丹亭”而奔波
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作者:赵相如 来源:人民日报 年份:1986 文献类型 :报纸
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描述:他为“牡丹亭”而奔波
本报记者赵相如
江西赣南地区的大余县,曾有一个景色秀丽的牡丹亭,是我国古代园林名胜之一。明朝大戏剧家汤显祖以此为题,写出了千古绝唱《牡丹亭·还魂记》。从此人们纷纷前去大余县