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周礼与《诗经》婚恋悲剧:《诗经》婚恋悲剧探源
作者:袁定坤  来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  诗经  婚恋悲剧 
描述:因袭“礼教吃人”的思维程式把《诗经》婚恋悲剧的根源简单地归之于礼教,除了礼教的因素之外,更多的追求专一的婚恋悲剧应当从这一时期礼崩乐坏的社会局面、过渡形态的婚姻形式以及男权文化的集体无意识诸方面去
牡丹亭》的新一页
作者:夏写时  来源:上海文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  昆剧  昆剧  艺术评论  艺术评论  中国  中国 
描述:牡丹亭》的新一页
挚情与梦幻:[《牡丹亭》]
作者:郭小男  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆剧  艺术评论  艺术评论  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭 
描述:挚情与梦幻:[《牡丹亭》]
调侃“牡丹亭
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  柳梦梅  李雪梅  直性  杨柳依依  昳丽  石道姑  张军  张静娴  完颜亮 
描述:△看了张军的“柳梦梅”,才晓得什么叫“杨柳依依”。 △沈昳丽,你的努力我们看得到,请努力减肥。 △刚开场仅五分钟,岳老师又赢得了十个崇拜者。 △所有的鬼都不如李雪梅的眼睛睁得大。 △蔡正仁:风流人有憨直性。
试论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
作者:黄殿盈  来源:郑州经济管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  封建叛逆  封建叛逆  个性解放  个性解放  婚姻自由  婚姻自由 
描述:我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《牡丹亭》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈
牡丹亭》的现代性及其改编
作者:顾晓鸣  来源:文学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆剧  文学研究  文学研究  中国  中国  牡丹亭  牡丹亭  现代性  现代性  改编  改编 
描述:牡丹亭》的现代性及其改编
美国塞氏《牡丹亭》:观念挪移与文化阐释错位
作者:廖奔  来源:文艺报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 话剧  话剧  艺术评论  艺术评论  牡丹亭  牡丹亭  美国  美国 
描述:美国塞氏《牡丹亭》:观念挪移与文化阐释错位
让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
作者:茅廉涛 邱兵  来源:文汇报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  昆剧  牡丹亭  牡丹亭  上海市  上海市  艺术评论  艺术评论 
描述:让更多的人“读”古典名剧:写在上海昆剧团新版《牡丹亭》公演
诗经》中的葫芦文化
作者:罗宏杰  来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  生殖崇拜  葫芦文化  洪水神话  闻一多  《周礼》  原始观念  原始信仰  私有制和国家的起源》  《庄子·逍遥游》 
描述:诗经》中的葫芦文化
“相攸”应是选女婿
作者:张若牧  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 女婿  古代文化遗产  古典文学  传播中国  随笔  全译  朱熹  诗经  出版社  新疆 
描述:“相攸”一词,我在阅读文白对照全译《两般秋雨庵随笔》(清梁绍壬撰,范春三编译,新疆人民出版社1995年出版)时,遇到过两次:一