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独创放异彩——《牡丹亭》与《西厢记》的比较
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作者:齐裕焜 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西厢记 杜丽娘 汤显祖 作品 婚姻自主 封建礼教 崔莺莺 理想与现实 门第观念
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描述:牡丹亭》出现,这三百年间,虽然以爱情为题材的作品不可胜数,其中比较优秀的作品,在思想或艺术上也有过局部的发展和贡献。但是,没有重大的突破。从思想内容上说,大多还是重复《西厢记》的主题,反对封建“门第
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“善感”与“细嚼”——从林黛玉赏曲谈起
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作者:王涵 来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 红楼梦 心理活动 林黛玉 听时 西厢记 回写 杜丽娘 现实世界 思想感情
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描述:了,倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又唱道是:‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,……”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:‘原来戏上也有好文章,未必能领略其中的趣味。’想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子。再听时,恰
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红楼演戏探幽
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作者:韩进廉 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 贾府 宝钗 宝玉 牡丹亭 贾母 戏曲 黛玉 剧目 西厢记
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描述:楼梦〉中戏曲剧目汇考》等。本文所探讨的是红楼演戏所蕴含的幽深而精微的意义及其在红楼结构中的作用,所以对诸家在考释中的歧义不拟辨证,仅以臆见(或臆断)阐明自己的观点而已。《红楼梦》所提及的戏曲剧目计三十一种。它们无疑是《红楼梦》艺术结构中的有机组成部分,在描写环境、刻画人物、叙述故事、表达主题等方面都起着不可忽视的作
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古典杂论之七 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主
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作者:平西 来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:事实人,有凭有据。"可见他写"离合之情"是手段,写"兴亡之感"是目的。在《小引》中他还说:"《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地。不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。"可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比它更重大的主题——即服从于与国家兴亡有密切关系的政治斗争。用现在的话说,孔尚任表明:爱情应该建立在双方共同的政治立场和观点的基础上。作者在这个剧本中,确实做
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从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
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作者:平西 来源:湘潭师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
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略谈《牡丹亭》改编的“意趣”问题
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作者:陈多 来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 上海昆剧团 舞台艺术 杜丽娘 柳梦梅 牡丹亭 改编本 必然要求 演出 有益尝试
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描述:演出外,为了演出而对《牡丹亭》进行加工改造的历史,几乎是自剧作问世就开始了,就很少有全依原本演出的。
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《西厢会真传》为闵评说质疑——与蒋星煜先生商榷
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作者:张人和 来源:社会科学战线 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 汤显祖 社会科学 批评 不同版本 曲文 王骥德 评注 作者 证据
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描述:西厢会真传》的题评作了对比。实际
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读者·作者·编者
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 徐奋鹏 治统 西厢记 戏剧艺术 弁言 县图书馆 读者 传略 州府
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描述:料”。然而,《弁言》不是汤显祖写的。它只是一篇假冒汤显祖之名的伪作。《弁言》署为“天启癸亥”(1623年)作,可是汤显祖早在万历丙辰(1616年)年便去世了。另提供有关资料两条:①临川县图书馆藏有雍正元年(1723)槐柳斋梓行的《古今治统》(六本二十卷)一部;②《抚州府志》和《临川县志》所载徐奋鹏传略,除了“汤显祖为之称誉”、“汤显祖为之延誉”二句外,便没有其他有关的文字。
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《牡丹亭》“游园”片断分析
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作者:李震 来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖(1550—1616)字义仍,号海若,又号若士,江西临川人。他生活在明代政治上极为腐朽的时代,少有文名,中年中进士,因讥评朝政,多次遭贬。他政治上开明,思想上进步,反对程朱理学,要求个性解放,戏曲创作主张"以意、趣、神、色为主"。他
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“挑灯闲看《牡丹亭》”
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作者:祐川 来源:知识窗 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:“挑灯闲看《牡丹亭》”