检索结果相关分组
- 文章世所希：晏殊之赋研究
- 作者：唐红卫 来源：江西科技师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 晏殊 赋
- 描述：北宋前期政坛、文坛领袖之一的晏殊常常仅被当作一个"北宋倚声家之初祖"的词人;其实晏殊残留下来的几篇赋体文章在铺陈、骈俪方面的艺术形式十分精美,颇具悠游富贵气象,鲜明具体的表现了北宋前期文坛学习李商隐
- 应是“绿”肥“红”瘦：薛法根《燕子》(第一课时)教学赏析
- 作者：廖纪元 来源：小学教学设计 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然段 燕子 教学 概括 引导学生 赏析 词语 课时 赶集 第二自然
- 描述：【教学片段】师:这篇课文围绕燕子,写了它的哪些方面?请你一个自然段一个自然段地默读,一个自然段一个自然段地想:每个自然段分别写了燕子的哪一个方面?用一个恰当的词语来概括,写在这个自然段的后面。(生
- 孔子赋
- 作者：何朝东 来源：青年作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 儒教 读书 鲁国 宗师 周礼 为师之道 诗词文赋 孔庙 招贤纳士
- 描述：唤悦编审。改删诗史得奇志,定稿周礼传礼仁。《春秋》字里寻乐,《周易》句间耕耘。招贤纳士三千,唯就七十二人。广说克己复礼,辛苦周礼规矩。只图恢复朝纲,唯求政客正名。君臣父子,上下严定。强调方圆礼路,主张为政清明。反对逾越,杜绝放任。限制杀戮,治国礼宾。鼓吹青年好学,提倡不耻下问。不求生而知之,只信学习解困。尊重
- 濉溪中学赋
- 作者：朱彦体 来源：教育文汇 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山 镜湖 曲桥 序列 首端 故里 假山 乌金 四野 经文
- 描述：致,横陈其间;石矶光洁,序列岸边。假山亭台以高耸,穿廊画栋以通幽。
- 淮北师范赋
- 作者：张云波 来源：教育文汇 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淮北 师范特色 人口素质 相山 濉溪 颛顼 皖北 柳江 煤城 新声
- 描述：人文而昭物理,曦晖朗曜;传古韵而发新声,景行维贤。关乎一方人口素质与发展之运者,煌煌然淮北师范。
- 酷爱书画创作的王益赋
- 作者：暂无 来源：盐城晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 走近新建不久的东台市政府大楼贵宾接待厅,最吸引客人目光的是迎面宽5米、高2米的国画《报春图》，大家欣赏后都不禁啧啧称赞。这幅东台市第一巨幅作品的作者是家住东台市东台镇金陈社区，退休职工画家王益赋
- 易误解的五大文史常识
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：课堂内外(创新作文高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伯劳 常识 周礼 燕子 公室 分飞 明朝 真正意义 药材 比喻
- 描述：棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材，《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，使得“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。